国家后天下才能太平。
这句话蕴含了不少的大道理，儒家认为的平天下，不是简简单单的人人平等的意思，而是指的是一种和谐的秩序。
全文看似简单，实则传达五方面内容，
第一是君子有絜矩之道。
第二方面是民心的重要：得众则得国，失众则失国。
第三方面是德行的重要：德本财末。
第四方面是用人的问题：唯仁人为能爱人，能恶人。
第五方面是利与义的问题：国不以利为利，以义为利。
全文确实可以用修身齐家治国平天下来简单概况，修身是指人要完善自身，规范自己；齐家是指管理好自己的家庭；治国是指治理好诸侯国；平天下则是指使得天下太平。
武松之所以觉得这句话有意思除了这句话本身贯串着儒家思想之外，还有因为这句话在后来悠远流长下来。
武松看到这一题，知道自己的答题方面要从五方面进行，也引用了一下二十一世纪中国特色社会主义核心价值观，因为社会主义核心价值观其中就有对着五方面的阐述，当然文体方面更加贴近于北宋。
除此之外，武松在观赏其他题目时候，发现这是贴近于改革的文章，武松不由的想起来，北宋一位改革狂人—王安石，熟知历史的武松却知道，这类改革的文章会多不奇怪，因为宋徽宗是王安石的疯狂支持者，王安石变法的方向是好的，但是他的思想太超前了，所以受到保旧党的反对。举个例子就是：别人还在用兵器的时候，你直接拿出AK想将他们拉下马，那他们肯定不愿意，简而言之，就是碰到了别人的蛋糕。
武松想到这里也有了写作的方向了，这时候不支持改革党，那又该支持谁呢。
和其他考生的抓耳挠腮不一样，武松提笔就写，一气呵成，文章中无不夹杂着一些与王安石相似的新思想，当然武松不是二愣子，在他的文章中避重着轻，尽快的不碰触碰旧党的神经，而是用一种温水煮青蛙之法来慢慢处理旧党。
写完之后，武松又检查了一眼自己的文章，发现自己的卷面十分整洁，这字体练的也不错，虽然自己上一世是个武生，但是好歹也经过好几年的教育，字也没落下，另外在这一世，何生对于字体十分讲究。
就这样，武松度过了三日的考试。
说实话，武松每次写的很快，在考场确实无聊，也不让提前交卷，武松写完只能想
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