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第三十章 科举考试[1 / 3]

第三十章科举考试

转眼间,就到了临考的日子了。

几年磨剑就为今朝,但是武松却浑然不慌,因为不似前世高考的混日子,近些年来,虽然发生了很多事情,但是他从未放弃过自己的学业。

这次考试,武大郎和潘金莲都等在外面,当然阿星被留在了家里,毕竟它可是货真价实的老虎。

看到武松轻松的走进考场,在看到的才子都是带着书本恨不得能把书本吃到肚子里,武大郎和潘金莲虽然相信武松的才学,但是还是为他捏了一把汗。

一进考场,武松发现这里的环境十分简陋,一看就没多少人打理,这个地方也是刚刚打扫的。

考试是一人一个小隔间。

定进士考试为四场:一场考大经,二场考兼经,三场考论,最后一场考策。殿试仅考策,限千字以上。

不一会,就有考官过来给考生分发笔墨纸砚,当然还有清水,考生都有自带粮食,因为这科举考试可不像现在的考生可以一上午就考完一场。

随着试卷的分发结束,所有人都埋头做题,不时有人抬起头来思索,武松也看到题目,发现一道有意思的题目是“古之欲明明德于天下者和为?”

武松看了一眼立马就明白了了,毕竟只要大学学过都明白那句很出名的话,修身齐家治国平天下。

这句话出自《礼记·大学》原文是:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

而这句原文的简单意思是,古时那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的采邑;要想管理好自己的采邑,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的思想;要端正自己的思想,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识,获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究,才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后,心思才能端正;心思端正后,才能修养品性;品性修养后,才能管理好采邑;采邑管理好了,才能治理好国家;治理好

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