如此，根子还在刘备身上。
人虽已逝，可他那份“仁”，却像活水一样淌进了大汉的筋骨里，成了底色。
说白了，朝野上下，轻易不会干那种毫无底线的事。
打个比方：曹魏开国者曹操，行事向来不择手段，屠城亡国寻常事，连跟随多年的老臣荀彧，最后也落得隐诛收场。
这种狠劲儿渗进魏国血脉，底下人自然学样。
曹丕收拾曹彰时，眼皮都不抬一下。
再看大汉这边，奠基者刘备的作风，同样潜移默化影响着所有人。
就拿刘禅处置刘封来说，非要等刘封先起兵谋反，才名正言顺拿下，绝不会随口一道旨意，便取人性命。
东吴更是一目了然：孙坚是江东猛虎，孙策是江东霸王，到了孙权手里，硬生生把江东整成了首鼠两端的窝囊地。
孙权畏首畏尾，东吴自然左右摇摆，今天背刺这个，明天捅刀那个。
像孟达那样，拿杀人当寻常手段、毫无忌惮之人，在大汉根本活不下去。
他的做派，与大汉的底色格格不入，所以孟达垮得快、倒得惨。
前车之鉴，后人警醒。
正因孟达这个反面例子摆在眼前，又因刘备当年埋下的“仁”字种子早已生根，每逢冲突，众人下意识就会收一收、让一让。
夷三族？
这个词在魏、吴两国司空见惯，后期政斗凶险，动辄株连满门。可在大汉，从未有过先例。