此邪非是恶诡阴神之‘邪’，恰恰指的是人性情转变，离经叛道，是谓‘邪法’。
邪法修持，经过漫长磨砺以后，
某日归见本性，得观‘雷祖宝诰’，则将一身邪气化尽，‘五雷邪法’转为‘五雷正法’，修成五雷正法，则能号令周天大道纹韵，代天伐鬼神，召雷摄电以抓诡！
仅凭这道修至大成的法门，
就能‘召雷摄电以抓诡’！
苏午从赤龙真人手中接过那部厚重的书籍，自身的‘雷祖神韵烙印’微生触动，同时间，那个模糊的声音又在他耳畔响起了：“雷祖是诡，雷祖是诡……”
雷祖或许是诡，
但当下苏午掌握有‘雷祖神韵烙印’，
可以帮助他隔绝雷祖神韵对自身的侵染，现下又有五雷法门在前，这条路却是不可能不走。
他摒去了耳畔那个声音，身畔阴影蠕动，将那部厚重书册张口吞进了阴影中，赤龙真人对此却是见怪不怪，眼皮半开半阖，出声道：“幽州临近蒙古，常有密藏域的大呼图克图前往蒙古传法，我曾经呆过的寺庙，也是个大乘佛与密藏佛混合的怪胎寺庙。
其实三教河流，都是你抄我的，我抄你的。
今时雷法修习，就有唐时密藏域的‘本尊法’与‘种子字’的影子，在道门雷法之中，此被称之为‘金光密字’。
不过，我当时拜入的那个寺庙，对诸般法门皆不精通，常常是东一榔头，西一斧头，我却也未接触来太多。
你觉得，
比之道门修行，密藏域法门又有何可取之处？”
赤龙真人毫不避讳谈及他自身，以及苏午的过去根脚。
苏午在他跟前并不避讳使用种种法门，自然也就被他看出来苏午的密藏域根脚。
“密藏域诸般法寺设在苦寒之地，彼地天威难测，阴诡恐怖，最容易滋生自然神崇拜，这点与幽州颇为类似。
不过彼地更为原始。
密藏域诸般修行法便是在此基础上演变而来，天性沾染了太多恐怖阴诡的东西。
但此地修行法亦并非没有可取之处。
诸法寺之中，无不强调‘依止本尊’，令自身的全性一切尽向所依止的本尊靠拢，以期自身最终能修成‘本尊’。
此般修行的起始，无一不是自‘戒持’开始，
通过戒持，不断锻炼自我的识藏，
又由识藏来返照肉壳。
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