破布衣裳的孩童，
孩童之后，
盛满粘稠紫红液体的铁瓮中，又接连爬出三个和他一般无二的孩童。
最后走出一个挥着一杆招魂棒、戴立乌帽子的大人，
以及一架小车。
四个孩童簇拥着小车，
戴立乌帽子的大人挥舞着招魂棒，在前头给小车引路，
一行车驾径直追索向流转于苍穹中的、苏午的‘意’。
苏午‘看’到了中年男人施展术法的全部过程，
更知那持招魂棒在前头引路的大人、四个诡异孩童、包括诡孩童簇拥着的小车共同聚集形成了一只完整的厉诡。
这厉诡是类同‘诡戏班’那种性质的厉诡，
或可称之为‘诡车驾’。
侵袭而来的‘诡车驾’散发出浓郁的诡韵，苏午判断这只厉诡乃是‘凶’级厉诡，
此诡的杀人规律尚未可知，
当下苏午仅以盘旋在此间的‘意’来抗御，委实是抵御不住。
他的‘意’最后在中年男人满身的‘入墨图’上稍稍停留。
如今随着他真身进入模拟世界，
刻在原主身上的那二十分之一‘泰山百魔食人宴’入墨图，自然不会为苏午的真身所继承。
他也并不希望在自己的真身上，纹刻‘泰山百魔食人宴’。
假若要纹刻入墨图，
也要纹刻一副颇有水准的、强大的入墨图，
而不是随随便便就在自己身上纹刻上‘泰山百魔食人宴’这种被东流岛公卿世家赠送给铸剑所，一看便知绝非上品的入墨图。
苏午希望能在模拟里去往原主父亲心心念念的大唐，
在那里纹刻自己的入墨图。
毕竟大唐才有具备完整仪轨的、能发挥全部效用的最强入墨图！
东流岛的入墨图多数都是精简版，
即便完整版也难完全发挥效用！
但他接下来还预备借着‘安纲铸剑所’，再铸造出几把合用的刀剑，如此一来，也就免不了利用入墨图的力量——虽然他有手段可以将别人入墨图激发的‘鬼神之力’引为己用，
然而这种手段为他带来的‘天人感应’时间，却极其短暂。
而且‘天人感应’的状态都不完整。
他还想更进一步，
铸造出更好的神兵利刃。
如此一来，
就必须要有一份完全归自己调用、揣摩的‘鬼神之力’，才能达成
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