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第二百一十八章 父子之辩(下)[5 / 6]

几个三品,除了那个道门地仙,都是靠官位提升的品级。

两位护军勋,官职从三品,掌管宫廷禁军,应该是人皇的亲信。

还有一位领头的尚书左丞,就是念方才手书的那位,也是从三品,为尚书令及仆射的属官,掌尚书台钱谷等事。

至于那道门地仙,就是货真价实的三品,也不知道怎么会掺和进来的,道门和唐国依然和以往一样相辅相成吗?

明明道门洞天罗浮山都被毁灭了,道门在想什么?还是说当初断绝罗浮山一脉,其实道门也插手了?

为什么?只是因为日月真铅鼎?那大可不必吧,道门拿不出其他二品法宝了吗?到时候跟她换一换不就行了吗?

祝凤丹一边在旁边观看他们唇枪舌战,一边脑子里思索着背后隐藏的事情。

到了后面,甚至就连扯皮停止了。

约莫数个时辰之后,引经据典的内容结束了,下面该上手了。

却见两方端坐在原地,不再言语,四周道韵翻腾,讲述着对普通人来说近乎无穷的信息。

这是超脱语言的语言,只要能够感知到‘道’的存在,那么道韵就可以用这种方式传达难以置信的信息含量。

这就是在‘论道’。

既然一句两句言语上说服不了对方,那么更有说服力的方式就是论道。

这些道韵,甚至可以精确的展现出一种未来,一种经过推演而得到的未来。

论道,就是通过无穷的道韵计算推演,如此来决定谁才是的‘对的’。

说白了,就是你我各执一词,公说公有理婆说婆有理,那么不如把自己如何得出结论的细节全部展示出来,所有人都可以看见某一方的推演过程,就像是摆在明面上的公式,谁的推演更有说服力一目了然。

这种论道,一般不会有决定性的胜败,因为归根到底都是概率,未来并不确定,哪怕一边胜率是九成,但也有一成不确定的因素存在,所以只能用来分高低,而难以分出胜败。

但论道所展现的信息量实在是太大,大到四品以下的人看见就会脑子爆掉,所以只能用于这些高阶修士互相之间沟通交流了。

这一论,就是整整四个时辰。

祝凤丹百无聊赖的坐着等,看着云方以一敌四。

只是,突然之间,他站起身,看向远方。

那里……是百林国?

这个动静,自己那个徒弟

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