道：“弥七大人，主公命我等携带一千贯铜钱与五百石粮食上洛求官，这堺町龙蛇混杂，你且留一百五十名足轻留守船只，严加看管。”
“老衲我去町内租赁牛车与力夫，将财物卸下，准备走陆路前往京都。”
“哈！禅师大人放心，有俺杉木弥七在，谁敢打主意我一定砍了他！”
杉木弥七立刻单膝跪地，大声应诺道。
宗信禅师带着几名随从走下栈桥，踏上了堺町那铺着整齐石板的街道。
街道两旁，商铺林立，穿着华丽“唐栈缟”（一种带有条纹的进口棉布）小袖的商人们穿梭如织，头戴南蛮帽、鼻梁高挺、眼窝深陷的南蛮商人，正用生硬的日语与本地商人讨价还价。
还有背着巨大包裹的“连雀商人”（行商）大声吆喝着各地的特产。
作为整个人日本首屈一指的商业中心，这里的繁华程度可见一斑。
宗信禅师径直前往了堺町著名的豪商组织“天王寺屋”的商铺，花费了数十贯，租赁了整整十几辆坚固的牛车，以及数十名精壮的“马借”（运输工人）。
一千贯钱倒是好说，山名义光考虑到出远门不便，让宗信禅师带的大部分是山名家金矿产出的金银小判。
若全是带铜钱的话，那起码重达万斤，运输实在是不便。
而那五百石粮食也不轻，重达150000斤，装在厚实的草袋俵里，都被牛车拉着，上面插上了天王寺屋的旗号。
在京都这片地界，这家大商行的旗号还是有些作用的。
十几辆牛车打头，宗信禅师则和三个小沙弥坐在牛车的顶部，摇摇晃晃的离开了堺町。
身边，只跟随着100人左右的山名家士兵沿途护送这批珍贵的物资进京。
然而，这片在古时繁华无比的土地，沿途的景象却让人看得脊背发凉。
时值五月，本该是春耕最繁忙、田野最生机盎然的时节。
然而，宗信禅师和护卫们看到的，却是一片片荒芜的田地，被战火烧毁的村落废墟，以及在土路旁骨瘦如柴、目光呆滞的流民。
“禅师大人，这畿内（京都周边）不是天下最富庶的地方吗？怎么比我们肥前的乡下还要破败？”
一名山名家的年轻的足轻拄着长枪，跟随在牛车旁边，见到这幅景象，忍不住感叹的问道。
宗信禅师坐在摇晃的牛车上，看着窗外那凄凉的景象，长叹了一声道：“阿弥陀佛，哎！...这一切，都是因为那场应仁之乱啊！”
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