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首先，郭靖郭大侠就不姓郭，而是改成了辛，辛弃疾的辛。
靖康年间，姓郭的最有名的人，大概就是郭京了。
他就是个江湖术士，宣称自己精通“六甲道法”，可造神兵击退金军。
郭京取得了大怂君臣的信任，布置法坛，施法退敌。
结果，金军正是从郭京施法的那个城门攻入，占领了汴京的四壁。
可以说，一个市井无赖，直接导致了汴京城防的溃烂。
金庸先生虚构了一个郭靖，并捧为大侠……
朱富贵并不想恶意揣测金庸先生的想法，但郭靖这个名字，很难不让人联想到“郭京”。
若说姓同字，名同音，只是巧合，未免也太看不起金庸老先生的家学渊源了。
此外，金庸老先生还把真正的抗蒙名将，“自奋于兵间，周旋三边，大小百战”的吕文德描绘得那么不堪，同样让人感到费解。
吕文德自然不是什么完人，他私德不好，攀附贾似道，贪污腐败，交横跋扈。
但正如朱成功同样有许多污点，但不妨碍大明朝廷将之定性为民族英雄一样，大是大非才是青史判断一个人物的金标准。
因此，朱版《射雕》、《神雕》中，辛靖黄蓉只是协助守城的义士。
吕文德才是率领军民直面蒙人，甚至一度闪击开封，敲山震虎的主帅。
他的形象，绝不是听说蒙古大军要来进攻，吕文德“登时吓得身子酥了半边，半晌说不出话来”，“打定主意连夜弃城南逃了”；
见敌军势大，“安抚使吕文德瞧着这等声势，眼见守御不住，心中大怯，面如土色的奔到郭靖身前”，请求郭靖下令出城逃跑；
襄阳决战打响，“安抚使吕文德不敢临城，全身铁甲披挂，却带同两名心爱小妾，躲在小堡中不住发抖，颠三倒四”念着咒语，“两名小妾替他揉搓心口，拭抹口边的白沫。”
哪怕牺牲一些故事性，朱富贵也绝对不会把小说这么写，不会丑化为华夏戎马一生的先人。
至于说，杨过在襄阳城下用石头击毙蒙哥大汗，就更要修改了。
丑化一个人，至少后世还会有人去翻案。
若是春秋笔法抹掉一个人，那么他才会永远被人遗忘。
在朱版《神雕》中，蒙哥是在钓鱼城守将王坚的神机妙算，与钓鱼城全体军民英勇无畏的奋战中才被击毙的
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