免太偏激了。六部尚书也是为国为民，他们担心的确实是圣道根基被动摇的问题。”
“可皇帝说了，如果圣道真的够强大，根本就不会被几门新科动摇。如果被几门新科动摇了，那说明它本来就站得不够稳。”
靠在银杏树上的年轻士子的声音不高，却带着一种年轻人特有的锐利，“我觉得皇帝说得对，圣道不是靠禁止别人学别的东西来维持的。如果圣道真的有力量，它应该经得起任何挑战。”
坐在石凳上的士子沉默了一会儿，然后缓缓点了点头：“你说得……也有道理。”
进入九月下旬，争论的声浪终于从各大书院和府学扩散到了更广阔的基层。
那些在县学里读书的士子，那些在乡间私塾里教书的先生，那些已经在科举路上走了多年却始终没能更进一步的人，他们也开始加入这场争论。
在江西南昌府的一个县学里，十几个年轻士子围坐在一起，面前摊着一份抄录的廷议记录。
其中一个穿着靛蓝色短褂的年轻人把那份记录翻来覆去地看了好几遍，然后抬头说了一句：“我支持皇帝。”
他旁边一个穿着灰布长衫的同伴问他为什么。那靛蓝色短褂的年轻人把记录放下，声音不高不低：“因为我读了九年的书，考了三次，一次都没中过。”
“我不是不努力，我是真的不擅长写那些文章。”
“可我擅长别的东西，我从小跟着我爹种地，什么庄稼该什么时候种、什么时候收，我比其他人清楚多了。如果朝廷开了农科，我未必没有机会。”
“可那终究不是正途……”灰布长衫的同伴声音有些犹豫。
“正途不正途，谁说了算？”靛蓝色短褂的年轻人打断了他，“那些读了圣贤书的人，有几个真正懂得种地？有几个真正懂得修渠？他们坐在衙门里，连百姓的疾苦都不懂，那算什么正途？”
灰布长衫的同伴没有再说话，他沉默了一会儿，然后说了一句：“你说得对。”
类似的对白，在那半个月里以不同的形式在各地上演着。
支持六部尚书的人和支持皇帝的人各自亮出了自己的立场，但随着时间的推移，支持皇帝的声音越来越占上风。
那些支持六部尚书的士子，大多数是在儒家经义上确实有天赋的人。
他们的文章写得好，四书五经背得熟，在历次科举中虽然不一定能名列前茅，但总归是在前列徘徊的。
他们对科举制度本身没有太多的
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