这完全就是一个毫无信仰的堕落之国，正当被大洪水给湮灭！难怪这会是佛家所说的“末法时代”，在库头看来，率兵攻杀这样的国家乃是替天行道，救世人于水火之中！
如此，齐便为义国，而周为异端也！
慧心说完故事便沉默了下来，再无一语干扰库头；虽然没有言语交流，但见库头的神色，他便了然，库头已经将他的话听进了心里。
这些消息还是至尊托人从国内传递给他的，每次各处要发生变乱，至尊若事前得知，便会使不良人捎带消息来草原，方便慧心提前做好布置、进行神秘而准确的预言；
其中也有一些未曾证实的，比如眼前这个周国将要灭佛的消息，就要靠慧心进行政治宣传了，慧心为此也是捏了一把汗：至尊还真是见不得他日子过得舒坦，时不时就要给他出几个难题。
好在随着这些消息而来的还有大量的情报，包括宇文护崇佛以为自己镀造金身、还有周国财政困难等种种小道消息，让慧心能借助这些消息在草原制造政治流言，诋毁周国的统治法理，或误导他人对周国的政局做出错误判断：
对木杆，慧心灌输的是宇文护掌权而要篡位，这就与太祖子嗣继承国祚的格局相违背，宇文护也将在事实上背叛太祖基业，这是周国内部不能容忍的事情。
但太祖子嗣又受制于宇文护，无法伸张权力，也就无从改革，周国的上限因此被锁死，大量资源在君臣的内耗中消磨殆尽，不能与齐国抗衡；
对库头，则阐明佛理，用齐国的崇佛来建立库头对齐国的信仰，继而倾向于齐国，而对普通的战士和牧民们，则宣讲佛道经典、用故事寓意予以教化，并极力宣传齐国强大的军力乃是上天所赐，让他们对周齐产生不同的印象，继而固化，最终形成定论。
至尊隐秘的扶持、自己三年的努力，终于在今日开花结果，库头和图利已经彻底成为齐国在突厥的代言人，一个在军事上、一个在政治上为齐国或者说自己的利益和信仰争取话语权，也让慧心能够轻易地将库头引导到周国的对立面，用他来深化对木杆的影响。
“既如此，不能再让这些异端猖獗下去！”
库头含怒一拳捶在营帐的支柱上，震得整个营帐震晃：“我这就去向可汗进言，就由我带兵，与齐人一同伐周！”
库头信仰佛教，但这是建立在不影响他的利益的基础上，虽然没
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