灵兽还有一定的区别，倒不至于出现时太过显眼。
如今见过九离的人，大多都认为是他契约的灵兽，而与九离相关的所有从根骨化灵中被赋予的天赋，也都认为是浮天仙门某种高深的法术。
但如九离所言，胧与虚是天地灵兽和人族灵魂所化，却又不是万万年前那些天地灵兽，那究竟是何处来的灵兽？
莫不是，在天地灵兽崛起之前，还有其他从未被记载的生灵出现？
舒长歌沉思着，而后问道：“化作虚的魂魄，你可知是何时的人族？”
听到这个问题的九离不满的扇了扇自己的翅膀，抗议道：“大哥，人族子子孙孙一代又一代的，我怎么晓得是什么时候的人族，再说了，我也没吃过你们各个时空的人族，怎么可能知道他们谁是谁。”
最后这一句九离下意识的小声。
那些天地灵兽他能够分辨得出并非是与他同一个时代的灵兽，其实也不是九离亲口尝过，而是传承记忆里留下的信息让他做出这一判断，毕竟九离只是有天地灵兽时代的记忆，并非亲身经历过。
对于九离无法辨别这一点，舒长歌也不觉得失望。
既然胧并非是万万年前的存在，那大概率人族的魂魄也不会是数十万年后的。
这倒是证明了，修真境在天地灵兽往前，的确是还有别的历史与文明，只是没有留下只言片语的存在罢了。
毕竟天地灵兽陨灭时，日月颠倒，山海动荡，暴动的灵流与天地灵兽陨落时的异象无时无刻不在冲击着修真境。
许多的秘境，以及那些等待有缘人发现的天地灵宝，也都在这场动荡下消失，那会子的修真境，可不是生灵能够存在的环境，这也是为何又过了许久，人族才会开始崛起占领修真境。
天地灵兽导致的世间动荡，修真境完全不适合人族生存，后面出现的人族，全都是从凡人境一步一步爬上来的。
想到这里，舒长歌脑海中有灵光闪过。
修真境中存在水中月，水中月有天地灵兽化作的胧；凡人境存在着镜中花，镜中花有着人族化作的虚。
两者互为正反面，一上一下，亦或是凡人境位于最底层，托着镜花水月和修真境？
好不容易豁然开朗的思绪因着这一猜测的不肯定戛然而止，舒长歌有些头疼的将这些全部按在心底，待日后再谈。
他还未曾亲眼见过凡人境与修真境存在的模样，这一猜想怎么也无法定论。
舒长歌有种直觉，镜花水月与凡人境修真境，三者的关系，便是天道见证
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