全真教化整为零，道徒们纷纷离开重阳宫躲避灾祸，各自立门户传道，期望将来能重振全真教。
全真道从此分为龙门、华山等多个流派分支，有些弟子自立门户后，不再以道士身份示人，而是还俗，像华山派便是如此；但也有依旧以道士自居的，比如龙门派。
李清微回到洛阳家中，安安稳稳地当起了小侯爷，即便离开了全真教，他仍以道家居士自称，除了必要场合，平时都穿着绣有八卦图案的华丽服饰。
由于他身为蒙古汉人勋贵，且武艺高强，被蒙古朝廷看中，征召他为其效力，为了保护父母妻儿，他只能被迫在蒙古朝廷任职。
兄长去世后，按照蒙古旧俗，他继承父亲官爵的同时，娶了身为蒙古贵族的大嫂，接纳了兄长留下的妻妾，完成了蒙古朝廷安排的政治联姻，还与兄长的妾室育有一女。
在蒙古文化里，“父死子继，兄终弟及，后继者收纳父兄妻妾”是很平常的事。
然而，在汉人观念中，这种欺娘淫嫂的行为是大逆不道的。因此，李清微遭到天下江湖人的唾弃，被武林同道们送了个“百损”的蔑称。
百损全称是“百无禁忌，损人利己”，并非百般阴损。
这里的百无禁忌，实则是江湖人讽刺他娶大嫂毫无忌讳。
损人利己就更不用说了，尽管他身为汉人，为大宋做过不少贡献，连平妻都是大宋公主，但因身份立场，这些事无法公开。在世人眼中，他就是个汉奸。
像李清微这种隐藏在暗处的自己人，终究难以被所有人理解。
武修文曾为完成师父遗愿，找李清微帮忙，希望他寻找屠龙刀，然后高举义旗，成为天下领袖，带领汉人百姓驱逐蒙古人，恢复汉人江山。
毕竟李清微是李唐后裔，平妻赵珂又是大宋公主，李家还是世袭勋贵，手握兵权，在武修文看来，他是最适合担当领袖的人选。
但当时天下局势已定，自金朝末年到南宋末年，近五十年的战乱让中原大地满目疮痍，百姓流离失所，急需休养生息。
汉人百姓再也经不起折腾，需要几代人的韬光养晦才能恢复元气，而且那时蒙古帝国正处于极盛时期，势力横扫世界，难以撼动。
李清微便晓之以理、动之以情，拒绝了武修文的提议，并劝他放弃这个不切实际的想法。
当然，作为蒙古帝国的既得利益者，又是朝廷的汉人勋贵，百损道人的话在武修文心中缺乏足够的说服力，不过，念在对方的救命之恩，武修文也
本章未完，请点击下一页继续阅读！