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第682章 伪神,真无限神的金币(1830)[2 / 5]

决过的「耶稣」说没问题,孟弈敢应下就是孟弈的不对。

“滑头的小子,倒是我的所言略欠妥当。”

「耶稣」没有继续说下去,三言两语就此翻篇,孟弈的不粘锅技术已臻至登峰造极之境。

“观白魔小友之路,往后得靠自己拓展了。”

「宙斯」配合的给「耶稣」打圆场,一针见血道:“而今就连「干涉论·盘古天王之相」冕下铺就的普适性道路,对小友来说也只剩参考作用。”

“差之一厘谬之千里,继续走常规路线虽然也能走,但不太适配小友自己琢磨出的法子。”

好端端的「六种·大罗特征」→「大罗」→「神话大罗:故事性个体→神话性传播」→「身化盘古阶段」→「道争阶段」→「临·真无限」。

孟弈将「大罗」融进「六种·大罗特征」,提前完成「身化盘古阶段」整合,他自己的路线删减了其中的两个环节,继续走老路肯定没得走。

“晚辈心里有数。”

孟弈虚心受教,哪怕「宙斯」不提出来,他也初步有应对策略的大致方法了。

比如这次,如果按部就班的走普适性道路,孟弈的浑厚积累能一口气完成「大罗特征·万界通行」和「大罗特征·资讯传播」,使自身抵达「五种·大罗特征」的「伪14阶·阶段四」前半段。

然后呢?没有然后了。

错过「局域·终末论项目组」难得的机会,再想来一次得等到猴年马月吗?

就为了点莫须有的虚名而放弃很难在短时间获得第二份的机会,但凡脑子正常的人都不会这么干。

……

“有数就行,境界不代表实力。”

「犹格·索托斯」微微颔首,亿万泡泡之相显化的眼珠盯的孟弈毛骨悚然。

“小友看似只有「四种·大罗特征」,但若是算上已经初步开始的「故事性个体」整合,粗浅战力层面虽不如「六种·大罗特征」齐聚但也相距不远。”

另辟蹊径走出了「自我之路」,孟弈现状的准确理解应该叫「超越自我·故事性个体阶段」,而非普适性道路的「四种·大罗特征」。

很久以前,久到第一个副本结束那会,定义庸才的「技能等级评价机制」就无法适用于孟弈了。

而今连「干涉论·盘古天王之相」牵头创办的普适性道路,套用在孟弈身上也难免的显得失真。

更早的跳出普适性道路的大框架,这种情况并非特例。

「真无限·律」这位真正意义上的「哲学上

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