我跟老板讲完了原理，老板又叫了个员工体验了一下实际效果之后，还挺满意，问我道：“你觉得用手法调才是好的，是吗？”
我严谨的回复道：“目前对你来说，是的。”
“目前……对我来说好？”老板疑惑的问，“也就是说，对别人来说不好？
或者说，其他时候对我也不好？”
“呃……”我整理了一下措辞道，“是的，因为你目前要维持公司的运作嘛，徒手整形比割肉削骨还是好一些的。”
“好一些？意思是还有更好的项目？”老板问。
大概她是有慎重的考虑转型的打算，所以问的比较详细。
“不是有更好的项目，而是有更好的选择。”我解释道，“庄子在《大宗师》里讲：畸（音ji一声）人者，畸于人而侔（音mou二声）于天。
意思是：不正常的人，只是与世俗人不同，但却与天相同。
书里举了个例子，哪怕一个人的左臂变成鸡，右臂变成弹弓，屁股变成车轮，也可以用左臂报晓，用右臂打鸟烤了吃，屁股变成车轮可以直接坐乘，出门都不用换车了。
得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。
意思是：得到是机缘，失去是顺天。顺应机缘，悲喜都不会侵入我们的心。
十八岁有十八岁的美，八十岁有八十岁的美。
如果把美固化了，不论多大年龄都去追求十八岁的模样，有了执着就必然会起情绪。
这也是《道德经》讲的：天下皆知美之为美，斯恶已。”
老板愣住了很久，不确定的重复道：“右臂变成弹弓，还可以有烤鸟吃？
长的畸形，是顺应天道？”
“对啊！”我点头道，“有阴有阳，自然是符合天道的。
我们只要接受这种变化，一切变化都是有利于我们的。
修行，修的是脾气。
所有能让我们起情绪的事情，都是人为的执念，没有顺应天道。”
“那……”老板难以置信的问，“我开美容院，是违背天道？”
“哈哈哈……”她得出的结论让我忍不住笑了起来，“不是这个意思。
大家都认为18岁的美才是美，你开不开美容院，她们都会起情绪。
你帮助她们在不受伤害的前提下能达成所愿，这算是功德啊。
如果在这个过程中，你能劝她们放下对固化美的执着，让众生不为情绪所困，不更是在做好事吗？
事情好不好，不局限于事情本身，而在于我们怎么做。”
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