君说，「可否借贵宝地与管道友一谈？」
白骨神君知道对方就是鼎鼎大名的东方魔教鼻祖无行尊者，完全被对方的气势威慑住，连忙说好，把大家请到里面一间洞室。
管明晦跟无行尊者相对而坐，尚和阳站在自己师父身后，白骨神君本不敢坐，自觉地要站到管明晦身后。
无行尊者却请他坐：「既是地主，没有站著陪客的道理。」
他很温和地跟白骨神君说：「你当年所得的道书，是我师弟所留。你能内修管道友的玄阴大法，外炼我白骨宗的法术，融会贯通，推陈出新，创立白骨门，也算是天纵奇才了，这里应该有你一席座位。」
白骨神君受宠若惊，同时也醒悟过来，为何自己的法门跟尚和阳有那么多相似的地方。
无行尊者又跟尚和阳说：「你如今执掌东方圣教，既为一教之主，也该入座。」
于是四人两两相对落座。
无行尊者跟管明晦说：「贫僧今天的来意，管道友想必已经知晓了？」
管明晦这会功夫一直在心里推算，从卦象上来看，无行尊者马上要面对一场生死大劫。
说得直白些，他快要无了————
今天来的关键，是在自己身上发现了解开劫数的关键点。
但具体对方要怎样利用自己度过这场劫数，卦象上就拆解不出来了。
因此他点了点头：「知道一些，还请道友明言。」
无行尊者微微叹息：「道友身在玄门，做事在无为、有为之间，道法自然，受自然打磨，有四九重劫，有一千三百年的地仙大劫。
贫僧在佛门，修行在真空、妙有之间，万法唯识，识实无常，因此有四大解体，天人五衰之厄。如今万魔归心，到了心魔倒逼之时。」
天淫教主学贯佛、道、魔三教，融会贯通，自成一家。
谷辰的记忆中有大量关于三教的内容和修法。
但玄阴大法本质上确实属于道家，无论玄阴炼魂，还是太阴链形，本质上都是道教功法。
天淫教主后加的那些东西，都是从这个基础之上衍生出来的。
而无行尊者的白骨法原是西方魔教五宗之一，西方魔教本体上的框架是从佛教上衍生出来的。
佛教说四圣谛，他说五圣谛，佛教修八正道，他修十二正道，佛教搞六度波罗蜜，他搞九度波罗蜜。
道教才有各种各样的天劫，佛教没有，佛教破了身照样可以飞升极乐世界。
但佛教也有佛教的「劫数」，如今无行尊者遇到的就
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