第875章大师，我想学修仙！
「真正的自我？」
罗塞尔重复品味著这四个字，硬是没从这几个字之中看出些什么。
开玩笑，他前世只是个普通人，哪里懂这些东西？
最后只能眼巴巴的看著埃德温，希望对方快点解释。
「在那些你很熟悉的小说里，元神，不是后天思考形成的意识，而是与生俱来的先天之性」。
「」
埃德温终于开口，他没有直接回答，而是换了一种更迂回的方式。他的手指在光滑的红木桌面上画著无形的圆，「它是一点灵光」，在生命最开始的瞬间就已存在。
它不思考，不判断，没有欲望，没有恐惧，只是纯粹的存在」和观察」。
它看著你的本我」像野兽一样咆哮，看著你的超我」挥舞道德的鞭子，看著你的「自我」在两者之间焦头烂额地和稀泥。」
埃德温停顿了一下，然后才接著说，「而所谓的修行，就是想办法让这个一直看戏的观众，从幕后走到台前。
把那些后天沾染的、来自物质世界的、源于肉体欲望的种种杂念—也就是识神」，全部扫地出门。
这个过程，叫作复返先天，明心见性。听起来很玄，对吧？」
罗塞尔点头，这挺起来的确很玄。
「用我们更习惯的说法，就是进行一次彻底的认知维度跃迁。
前提是，必须先屏蔽掉所有来自物质世界的干扰。」
「人的认知，会被自己的主观牢牢束缚。
你相信什么，你就会看到什么，你的世界观就会因此而构建。
一个坚信地心说的人，永远无法单靠自己推导出日心说，因为他的整个逻辑起点就是歪的。」
「就像当年爱因斯坦提出相对论，整个物理学界都觉得他疯了。
那些抱著牛顿经典力学不放的老学究们，他们的主观认知形成了一堵墙，让他们拒绝接受，甚至拒绝去理解一种新的可能性。
如果他们不先放下绝对时空」这个执念，他们的大脑就永远也构思不出时空扭曲」这种画面。」
「所以，想要领悟这个世界的大道」，就必须先舍弃自己的主观看法。
让那个最原始、最纯粹、不带任何偏见的「观察者」元神，苏醒过来。」
埃德温换了一种说法解释道，这就是无限世界修真的概念。
一是要培养出可以直接观测到现象的感官系统，第二则是要摒除主观看法，从客观的角度来看待世界。
这样就不会因为我执而陷入知见障
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