祝允明、张灵都是弘治、正德年间「狂简」之士的代表。这四人籍贯上，都属于江苏吴县，而三国鼎立期间，常熟又同属吴郡吴县——
常熟这地方指定有什么说法！
江闻问道：「那桑悦可曾仕宦，或者是游历过福建？」
红莲圣母显然是下了一番功夫，当即回答道：「此人于成化元年乡试中举，却因好狂妄大言、答策不雅训被斥。三试乃得副榜进士，年二十余却误二为六，遂因老迈除江西泰和训导。」
江闻听了大摇其头，这也是明朝的一个怪象了。
明科举有乞榜的制度，像桑悦这样从落榜人中再录取若干，不算进士，但可授以官职，成化年间又实行新政，年纪大的人一旦被乞榜录取，就不许辞官。桑悦时年23，簿册上被误写成63岁，所以必须接受任命。因此他只好前往江西泰和县任训导，就是县衙的学官。
但这职位一般由年迈的老儒担任，并不受官府重视，属于标准的闲职。
可以想像一个年纪轻轻就中举人，才华横溢到目中无人的青年，忽然被制度一顿揉搓玩弄，变成了「六十三岁」的老官吏，还是最不受重视的官职，心情会有多复杂。
而身边的人自然知道他不是老头，但官场规矩大过天，谁会为他一个恃才傲物的人出头？
他如果是一个按部就班的人，终其一生大概也就做到知县致仕，给明史增添一个百岁县官的古怪传说，而桑悦显然不是这样的人物，他在担任江西泰和县训导时，写了一篇《独坐轩记》，自述讲学授课之余不与外人往来。
他每日仅在轩中阅读经卷文章，甚至御史召见都三日不来，后续先迁长沙，又调柳州，越做越偏远，直至最后辞官而去彻底归隐。
而桑悦与福建的往来，就是在他任泰昌训导的日子里。如徐霞客这样无官无职的闲散之人，都能靠著亲友关系四处打秋风，桑悦自然也没少出行，更是多次来到一山之隔的建阳。
「嗯？他来建阳所为何事？以他这个狷介脾气，还能有朋友跟他合得来？」
红莲圣母微微笑道：「建阳县麻沙、崇化二坊俱产书，号为图书之府，桑悦见仕途坎坷，自然转而求个刊行文存，才不负这一身的学问。」
江闻旋即了然，据万历年间《建阳县志》载：「崇化里书坊街，每月以一、六日集……书籍比屋为之，天下诸商皆集。」他先前游历也发现，当地居民不事田产，多数以刀为锄，以
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