回到北平的清秋，迅速将自己重新投入这座古都的文化脉搏之中。战争的创伤随处可见，断壁残垣，民生凋敝，但一种百废待兴的活力也在瓦砾间悄然萌发。
燕京大学虽复校，但元气未复，师资、设备、书籍都亟待补充。清秋未及多做安顿，便应容庚先生之请，挑起了协助重建国文系的重担。
她首先着手的是恢复教学秩序。许多珍贵的藏书在战乱中损毁或散佚，她凭借记忆和残存的目录，列出急需补购和征集的书单，利用自己在学界的影响力，向尚存的书坊、旧家以及南方的友人发函求购或求助。她也将自己在昆明期间坚持研究、修订的手稿和收集的资料无私地贡献出来，供同事们参考使用。课堂上的她，将八年离乱中的见闻与思考融入讲授，从西南少数民族的史诗到战时文学的救亡主题，她的“中国小说史”和新增的“现代文学思潮”课程，因其厚重的生命体验和开阔的视野，吸引了比战前更多的学生。
然而，清秋的目光并未局限于校园。战后北平，大量因战争失学、失业的女性处境尤为艰难。
她们中，有丈夫阵亡的遗孀，有家庭破产的闺秀，也有从各地流落至此、无依无靠的女子。
前世的记忆与今生的责任感，让清秋无法对她们的困境视而不见。
她联络了北平几位一直坚持妇女工作的友人，如律师华群、社会活动家刘王立明等，共同发起成立了“北平妇女文化学社”。
学社的地点，设在一处租来的、略显破旧但空间宽敞的四合院里。清秋亲自题写了匾额。
学社的宗旨，并非简单的慈善施舍，而是“授人以渔”。清秋将其在昆明创办合作社的经验加以改良，结合北平的实际情况，开设了多种多样的培训班：
· 职业技能班： 聘请专业教员，教授打字、速记、簿记、护理、简易缝纫等当时社会亟需的技能。清秋强调课程的实用性，亲自审定教材，并设法与一些企业、医院、报社建立联系，为结业学员争取实习和就业机会。
· 文化补习班： 为因战乱失学的年轻女性提供基础的国文、算术、历史知识教育，帮助她们扫除文盲，为进一步深造或求职打下基础。
· 艺术工坊： 组织有一定书画、刺绣基础的女性和生活无着的艺专女学生，承接一些文具设计、书籍装帧、绣品制作等业务，让她们能凭借技艺获得收入。
· 法律与权益讲座： 定期邀请像华群这样的
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