，并非真剑，纯以内力为基，乃是以一阳指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。
而楚靖任督二脉一通，百脉齐通，再加上数十年的精纯九阴真气，武学中最难修习、见效最慢的内功一关，对他根本不是问题。
他所参详者，不过是如何搬运内力，将它集至指上发出，而他一阳指力又已达登峰造极的一品之境，这更是天龙寺众人，终生可望而不可及的境界。
他只需知道化剑之法，这六脉神剑，对他而言，又有什么难度？
天龙寺众人内力不足，没有一人能打通任督二脉，当然单练一剑，也颇显吃力了。
楚靖练会了少商剑，又看不到其他五副图，更是心痒难耐。
他现在更不敢轻举妄动了，那些图就悬挂在几人面前，他知道这几个和尚内功修为虽然没有到达真气境，可毁坏几幅图画的本事，还是有的。
他若强取，极易毁坏，自是屏息凝心，思寻对策。
忽地就听殿外，有小沙弥通传，大理国保定帝到了，谒见方丈。
这时面壁之僧说道：“本因，大轮明王快要到了，既是正明正好到了，你可邀他前来，也一同参详六脉神剑，多添一分把握也是好的。”
“是，师叔”一容色枯槁的老僧回声，便走了出去。
过了盏茶功夫，本因方丈引着一中年男子进了牟尼堂，这人龙行虎步，锦袍玉带，气势威严，气度着实不凡，楚靖知道这必是大理保定帝段正明了。
枯荣、本因等人对保定帝说了，吐蕃国护国法王，大轮明王鸠摩智，要来求取《六脉神剑剑经》，用来祭奠老朋友慕容博。
这是效仿吴季札墓上挂剑的遗意，几人都知鸠摩智这等大智大慧之人，不学武则已，既为此道中人，自必非同小可。
只因他们内力不足，也只能一人学会一剑，等鸠摩智到了，好护法保寺。
只是六脉神剑不传俗家弟子，天龙寺再也找不到，一个能够修习六脉神剑之人，只得让段正明暂时剃度，等退敌后再还俗。
段正明也就同意了，枯荣亲手施展枯荣禅功为其落发剃度，赐名本尘。
本因方丈这才走在一蒲团下，取出一副图画，挂在段正明面前。让他也开始练起了六脉神剑，此人内力也是不弱，修习一脉剑气，也是不难，一会功夫就将一阳指力能化为无形剑气了。
楚靖见六脉神剑六副图，已然齐聚一处，心下忍了再忍，只觉最好等鸠摩智到了，他再来个浑水摸鱼。
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