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第86章 地仙教,儒教,佛教[1 / 3]

时间一晃而过,转眼又过了数十万年,这一天,陡然之间,从三十三天外,清净天中,有圣人进入洪荒,径直朝须弥山而去。

而不久之后,镇元子于原万寿山之处,立下大教——地仙教。天道为之有感,顿时降下功德。

镇元子身后浮现出功德金轮,那功德金轮上光芒闪烁了几下,原来的西方教功德,此时却是蜕变为了地仙教功德。

镇元子却是率先脱离了西方教,成了独自的一方教主。而其所立的地仙教,凡是在洪荒大地之上的仙人,都可为地仙。

上至修成无上神通的大能,下至刚刚修成仙道的小仙,都是地仙。

镇元子为此又讲道了千年,阐述地仙之道的理念,乃是与天地自然和谐之道。

不过镇元子却并没有对外收徒,只从人参果树上取了两个果实,点化为弟子,一名清风,一名明月。

而不久之后,又有红云,也从清净天而下,却也在去了须弥山一趟之后,同样立了一方新的大教。

红云所立的这方大教,却正是儒教。

吾善养浩然正气!

红云所立的这儒教,却是宣扬天地之正道,去邪恶,存正义,以此教化众生。

儒教一立,同样得到了天道的认可,降下了功德。

红云的功德金轮上,原来西方教的功德,也同样蜕变为了儒教功德。

不过红云却并没有立刻收徒,只将儒道在人族之中传播。

有那人族强者,修成儒道的,便为一方大儒,皆尊红云为教祖。

而且,事情到了这还没有结束,又过了数百年,接引和准提也同样搞事了。

两人却是齐齐宣布退出了玄门,自立佛门。

并且西方教也是改为了佛教,宣布广度世人,也不论东方、西方。

天降大功德。

接引、准提也都因此而修为大增,不过两人的笑容却多少有些勉强。

因为作为佛祖的,并不只是他们,还有红云和镇元子所斩出的两个化身。

一个叫做世间自在王佛,一个叫做清净福德古佛。

至于接引和准提,则也都改名,一个叫做阿弥陀佛,一个叫做准提佛母。

虽然大半的功德,都被两人分得,但还是有不小的一部分,被红云和镇元子的化身所得。

接引、准提对此也是毫无办法,红云和镇元子从西方教时,就已经算计了他们。

不管他们怎么做,都无法绕得开两人。

而除此之外,值得一说的是,佛教并非是像原来那样教义残缺,四人所立的这佛

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