府主长啸一声，“我也会一些太极剑。”
武当派的太极拳剑，名闻天下。
但是，太极拳剑易学难精，是出了名的。
连武当内部人士，也并不把太极拳剑，真的视为绝技。
他们所推崇的，反而是从太极剑里面演化出来的《玄门两仪神剑》。
这套剑法，曾经跟昆仑的《飞龙大九式》，和巴山的《回风舞柳剑法》一样，并称为中原武林，三大剑法名流。
可回风舞柳，传人多是泛泛之辈，飞龙九式，少有人能练成。
而两仪神剑，却代代都有高手。
每代高手，又对其作出新的注解，三大剑法也就有了明显的高低之分。
流云府主此刻施展的两仪神剑，已经炉火纯青。
就算是巴山顾道人复生，也未必能连接三剑，而不显败相。
此时，他在一声长啸之中，却已经对楚天舒连击十二剑。
这十二剑，外部八个落点，隐隐构成一个圆。
内部四个落点，隐约构成一条阴阳弧线。
明明每一剑，都被楚天舒空手弹开，击溃剑气。
十二剑之后，却凭空浮现出一个半人大小的太极轮廓，朝楚天舒撞来。
那十二剑的残余剑气，竟然能够彼此勾连，上下相续。
积攒十二处余晖，重现一剑辉芒。
这个半人大小的太极轮廓，锋芒之利，不亚于流云府主全力发出的一剑。
而他的真身，这时候却有余瑕，再发一剑。
流云府主的白袍之上，有许多银色暗绣，如云如鹤。
绣工非常精湛，但却因为故意追求飘渺之意，所以平时行动之际，稍一扯带衣袍，别人就会看不清这些图案。
此时，他左手掐剑诀，右手铁笛，正从腰畔工整无比的刺出一剑。
衣袍背后那些模糊的图案，突然一凝，形成了一个古拙的僧人轮廓。
达摩面壁九年，石壁之上，留下了他的影子。
禅宗少林，传到六代祖师的时候，进入达摩洞中悟法。
六代祖师面对石壁上的影子，静坐七日七夜，一无所获。
一日福至心灵，他背对石壁上的影子，看自己的影子。
洞外的阳光斜照进来，自己的影子倾斜在身侧。
眼角余光，既能看到自己的影子，也能看到石壁上的影子，相印相证。
六代祖师，由此禅法大成，也神功大成。
他开创了达摩剑法，制敌只用一剑。
这一剑，从敌人的正面刺过去，剑气却是从敌人的影子方向射出来。
这是剑气练到了从心所
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