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第94章 天欲其亡,必纵其狂[3 / 3]

我们极乐宗的神通皆为咒术。”

“那你这入梦咒对谁都能使么?”

“要有对方毛发或贴身衣物,才行。”

“.”

丁岁安原本还打算让朝颜入徐九溪的梦,试试能不能从梦里套话,解开赤露之谜。

但让他取对方的毛发或贴身衣物,太难了。

“朝颜,你们这咒术若对国教中人使,他们会察觉么?”

“不会呀!圣宗咒术,法起于欲,若对方无欲,咒术也就没用咯!若有欲,他们怎会分得清到底是有人下咒、还是自己的欲念在作祟?姑姑说,天道教上下皆嗜血贪婪,当年我圣宗临世,便是专为克制天道教而来”

“什么?”

丁岁安噌一下站了起来,重复朝颜最后那句,“极乐宗专为克制国教而来?”

“对呀。”

朝颜眨着眼,有点不明白丁岁安为什么反应这么大。

“你怎么不早说?”

“相公又没问过.”

有点意思啊。

朝颜这句话,让丁岁安有种醍醐灌顶的感觉.狐妖不易受摄魂惑心之术影响,这一秉性在面对国教时就占了大便宜,看来小狐狸自幼被‘姑姑’收养、入极乐宗也并非巧合,而是人家特意这样选材!

国教善使控魂神通,若以控魂之术对付他们,不但容易被察觉、还容易被反制。

而勾引心欲的咒术,就不存在这个问题了。

联想到早先智胜言及极乐宗‘种念’时那句话‘种念邪法,勾心瘾为欲念、壮欲念为执念,执念惑心,不达目的誓不罢休,全然不顾后果!’

颇有点‘天欲其亡,必纵其狂’的哲学思维。

耗费数十年光景、针对国教创立一宗.好大的手笔!

“朝颜,极乐宗有宗主之类的么?”

“应该有的吧,我不晓得。”

“那‘种念’这种咒术,你会么?”

“奴奴不会,要到欲壑境才会使”

“欲壑境是?”

“画皮、画骨、无相,无相上头便是欲壑了。不过,奴奴快晋无相了.”

“欲壑之上是什么?”

“织命.我听姑姑讲过,织命境取人八字,生爱怨恨憎痴。”

“什么意思?”

“比如呀,取奴奴和软儿的八字,施憎咒,奴奴和软儿便会生嫌隙,互相看不惯.”

“那施爱咒.是不是代表两个人会越来越爱慕对方?”

“嗯嗯嗯。”

“两个男人也行?”

“应该行的吧”

有点可怕。

(本章完)

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