“阿弥陀佛。”
老僧站在山门前，望着拾级而上的许宣心中非常欣喜。
手中的菩提子突然发烫，映照出对方佛光中的异象：每道光芒里都浮动着微小的“卍“字，梵文经咒如游鱼般在光晕中穿梭，隐约可见数尊菩萨虚影在背后站立。
这是又领悟了哪方菩萨的心法？
更惊人的是佛光中透出的道韵如此浑厚，一点修行过快导致的虚浮都没有。
“好个佛子.”老僧喃喃自语。修行百年见过无数高僧大德，却从未见过这般天才。
不由得想起了另一个宗门天才。
若虚十几年不回一次宗门，修行，斩妖。修行，屠魔。修行，镇鬼。
周而复始，单调中透着一种平顺的韵律。
偶尔传来他又斩了哪方大妖，或是平了哪处魔窟的消息，引得同道们啧啧称奇。
本人却如过眼云烟，不留痕迹。
天之骄子，当如是也，孤高清绝，不惹尘埃。
而法海一年回几次宗门。
修行，搞发展，修行，去地府。修行，找师门求助。
修行之余兼济天下，每一桩每一件皆是复杂又惊险。暗中做了不知道多少大事，别人还不知道。
旁人只见他金山寺红红火火，却不知这背后凝聚了多少心血与智慧。
尤为离奇的是金山寺虽隶属净土宗，寺监与多数僧众却出自禅宗，这般跨越道统的团结，实属罕见。
老僧是越看法海越顺眼。
不仅修行有成，更兼备治世之才，这份能力与手段非一般和尚所能及。
不禁遐想若净土宗能交到法海手中，以其独特的视野与魄力定能开创一番新气象，让宗门更加辉煌。
不怪老僧心中生出这般世俗的考量，实则是禅宗近年来发展之势太过迅猛，令人不得不正视其锋芒。
禅宗讲究“直指人心，见性成佛”，教义简洁明了，深受广大信众喜爱。
无论是士农工商，还是文人墨客，皆能在禅宗的教义中找到共鸣。
在人才培养方面注重实修实证，通过禅堂打坐、参话头等方式使得禅宗高僧辈出，声名远播。
反观净土宗虽为佛门正宗历史悠久，但手段着实贫瘠。
普通人修行以念佛为主，强调往生西方极乐世界，其教义虽深邃但在普及度和影响力上简直是让人流泪。
而要迅猛发展则是需要镇压各种地煞妖魔等等，危险程度太高。
没出几个高僧，在道消魔涨的大势面前反倒是减员严重。
因此老僧才动了这方面的心思。
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