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第57章 脱胎换骨[1 / 4]

他长话短说,将所有的话都凝在了一张纸上面,为了防止写上了什么不该写的东西叫吴金刚保追上来,大祭巫写的几乎都是一个一个词。

就和他说话一样。

吴峰坐在牛背上,摇摇晃晃,那几个词语,大祭巫写的是“名字”,“土主”,“傩面”——“西南地方”。

“观音”——“土司?旧主?如今的僧人?”。

“完整的傩戏班子”,“完整的僧侣体系”,“不完整的三合一”——“天纵之才”。

“脱胎换骨?”

云云种种,在这些词语之上,大祭巫圈圈点点,他没敢于将自己推测出来的结果写在上面,都是大量的推测言语,但是尽量叫吴峰看到他的猜测理由,看样子大祭巫害怕自己写的太过于明白,叫吴金刚保闻讯而来。

但是看着这些东西,吴峰还是从其中看出来了些信息,从名字和傩面上看出来是吴金刚保是西南地方的人,然后是西南地区地位不低,毕竟吴峰看着是土司和旧主、僧人并列,说明他认为吴金刚保是“人上人”。

随后的这些东西,大祭巫和吴峰说过,是大祭巫觉得吴金刚保学的东西驳杂,且都有问题。

所以得到的结论就是,“脱胎换骨”?

吴峰看着这其中还有些不清不楚的地方,比如说第一点从名字傩面推测出地方,吴峰明白,但是第二点,观音到土司旧主,他没看出来其中内在的逻辑链条。

但是奇怪的是,“脱胎换骨”四个字,吴峰并不是以前没见过。

他以前,都是将这四个当做“褒义词”来用。

但是现在,吴峰却可以察觉得到,大祭巫用了这个词语,它既不是褒义词也不是贬义词,它是一个中性词。

无善无恶,它形同了一件事情,就是吴金刚保“脱胎换骨”。

风一阵一阵的吹了过来,吴峰莫名的打了一个寒颤,他有些理解大祭巫为什么问自己跟着师父多少年,有没有看见他没有穿上衣的情景。

大祭巫想要见到什么?

所谓的“手术痕迹”?还是更可怕的东西?

“兄弟啊兄弟,你可真是将我丢到了一个好地方!给我找的师父不对劲,这山里的巫师也不对劲,这山也不对劲。

你对我真好啊真好!”

不过话是这么说的,吴峰心中无怨无悔。

这就是“既来之则安之”。

天上看不见太阳,自然也看不见月亮,所以这个日出而行日落而栖这最为紧要的时间,就要吴峰自己把握。

不过吴

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