是请来“尸”的第一步，就是“扫榻相迎”。
不过这个扫榻相迎也不需要他扫地，而是需要他生火！
想要请来“尸”，要先在祭祀之上下功夫。
此间“贡品”，就是“百草之一”，属于供物，使用的时候，须得点燃，这就是燔燎的作用，燔燎的意思就是将供物，一般来说是玉帛等珍贵的宝物，放在了火里头烧给老天爷。但是问题在于，吴峰面前的这些东西，无论是哪一种，都并非是凡俗火焰可以点燃的，所以他需要一些“不太凡俗”的火焰，他需要的是“真火”。
“三昧真火”的那种真火。
“燔柴于泰坛，祭天也。瘗埋于泰折，祭地也，用骍犊。”
吴峰一边读着那本金册上的言语，一边又看到底下的注释。这样点火的真火，要是他最先修的是“赤帝庙”，也就是帝炎帝，神祝融的那一方庙宇，事情就简单多了。他在修建好了“赤帝庙”的时候，这等真火就能自己修持出来。
“青帝庙”没有自然而然生出来的真火，但是也有修持的，用以点火之用的“真火”。
出自“眉心”。
通贯精神。
没有特定的咒语，凭借一口好气神，猛然点燃。
猛火而出，烈烈而焚。
“好在只需要点燃就可以了，不需要持续。”
吴峰摸清楚了这手段，开始尝试了，这种手段，对于他来说，说难不难，说简单当然也称不得简单。
这真火也并非是丹道之中的“火”。
要是“丹道”之中的火，药材易寻，火候难得，吴峰手中的“松云子天书”，好歹上面也是带图带画儿的，可是丹道的“火候”，牢牢捏死在了修者手中，旁的东西能写在了书上，这火候万万不能。
只一个面传心授。除此之外，一点都不成。
错了火候，有药也没用。
吴峰是只需要点起来了一把火就可以！在他的全神贯注之下，眉心因为学习了“吴金刚保”导致的不断蹙眉，形成的“川”字形，都好像是有了一点要在其中裂开出火的架势！
吴峰以前没学过这个，不过现学也成。
夜还长，路也还长哩！
晚上总是要找点功夫，消磨些时光的。
……
山下。
小雨霏霏，山上就不宁静，但是有些人等的就是这不安宁的时候。
一伙人不畏生死的朝着山上走。
他们也知道这夜晚走在了“蟒巫山”之中，会有什么后果，但是他们并不惧怕！因为他们信仰“山婆婆”，所
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