【如果只看小说，黛玉葬花这一段悲伤的太过了，除了送宫花事件，黛玉在明里其实没有受过太大的委屈，导致很多人觉得黛玉超级敏感期，悲观。
但哪来无缘无故的悲伤，作者一定是在黛玉身上寄托了自己悲伤，红楼梦有很多看起来很明显的莫名其妙的剧情，就是为了让读者去思考为什么】
【红楼梦里的林妹妹绝不是儿女之情，那些歌词不是儿女之情装的下的。】
【如果只是写一个豪门望族的儿女情长和家族衰落，何至于用到“”白骨如山忘姓氏”这样悲壮的话语，这明明就是剃发易服的亡国之恨】
【这个故事应该是真假混写，点明之失，说清不足，林黛玉是写崇祯，那薛宝钗是清，清在后面也步了明的后尘，因为最后薛宝钗最终是雪里埋了。用伟人的那句词，江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”
宝钗暗喻崇祯的对手皇太极。二人同时，皇太极死于东北，葬于东北。正应了癸酉本宝钗发配宁古塔，死于东北雪中！】
【“帝王有出震向离之象，大臣有补天浴日之功。”——出自明朝儿童启蒙书籍《幼学琼林》。
红楼梦偏偏用女娲补天开篇，已经很明显了。戚序中写了“彼沾沾焉刻楮叶以求之者，其与开卷而寤者几希！”。
所谓开卷而寤者就是一看到补天就想到“大臣有补天浴日之功”这句话的人。这是作书人写给看书人的暗号。】
【反正花边新闻（最近的满清野史），够不成文学名著
悼明之亡，揭满之失
也可以是历史周期律。
终究是，葬花吟是白骨如山忘姓氏，是反认他乡是故乡】
“对我来说，洪玄烨的瓜直接给我解答了一个困扰我多年的问题：为什么甄宝玉的戏份那么多。
按理说要只是暗示林妹妹有可能还错了泪，那捎带提一笔就可以了，点到为止，但是书里就是反复用各种角色的视角提醒读者一件事：京城贾家有个假宝玉，江南甄家有个真宝玉，太诡异了”
“索引派是不局限肯定于哪个版本哪个作者的，因为索引派奠定的基础就是“这本红楼梦是明末遗民、亡国史官、文学大拿一起撰写出来的”是一部揭清之失、悼明之亡的遗书遗史。
四大名著之首、中国古典文学的巅峰不可能只是一部贵族衰败史，作者个人家事。更不可能是一部男女情爱故事。
为什么要用小说的形式来写，因为这是唯一能留下真实史的方法。
清朝文字狱的盛行，无论是写什么
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