往‘往生极乐’做出规范，的确会影响佛门的传教速度，但至少可以保留‘往生极乐’这个根本教义。
如果刨去传教速度这一点不谈，对于往生之人做出规范，对佛门而言，倒也不是坏事。
当初截教就是因为通天教主的‘有教无类’，基本没有任何筛选，不论好坏，只要来到金鳌岛，全都收入截教门下。
最终导致截教沾染太多业力，招来大劫，大部分截教弟子，全都陨落在封神量劫当中。
佛门不论好坏，只要是佛门信徒，死后都可以往生极乐，这种做法从某个角度来看，和截教当初的情况并无两样，
一个搞不好，或许就要给佛门带来祸端。
对‘往生极乐’作出相应规范，或许就能避免这种隐患发生。
其二，放弃‘往生极乐’这个根本教义，重新编写佛门交易，让佛门从头再来。
只不过，当初孔子立教的时候，迫于无奈，佛门已经更改过一次教义，如果佛门这一次，再更改教义，那多少有点笑话，毫无信服度可言。
毫无疑问，第二个选择将会给佛门带来损失最大化，只要西方二圣不是昏了头，就不可能做出这个选择。
就算是换成最重脸面的元始天尊，也不太可能这么做。
当然了，西方二圣还有一个选择，那就是夺回极乐世界的控制权。
但很显然，这样的行为更不理智。
如今杨宣已是亚圣，就算他是他们，也没有办法随意拿捏，如果他们选择动手，杨宣完全可以撑到后土到来，到时候吃亏的肯定是他们。
过了好一会，接引这才无声叹息了一句，说道：
“规范‘往生极乐’，本就在佛门将来的计划当中，既然小友这么说，那就提前便是，这件事我们答应了，你可还有要求？”
“圣人英明。”杨宣行了一礼，“有圣人这句话，那我就放心，只要对往生极乐的信徒做出规范，想来娘娘应该会同意此事。”
“至于其他要求嘛……”杨宣无视西方二圣再次阴沉下来的神色，故意露出犹豫、纠结之后，最终叹了一口气，说道：
“按理来说，贫道本不该再有要求，但贫道在诸天世界成就亚圣之时，有那么一瞬融与天地，看到了西方的惨状。
如此情形，贫道着实是看不下去，
为了洪荒的完整性，如果两位圣人愿意的话，贫道愿安排执我尸入主佛门，成为佛门诸天真佛，
掌管诸天世界，助佛门修复西方地脉，助西方早日
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