有许多建筑还未建成。
再比如南方、西方和东方三座酆都城外面的黄泉路，都没有建造完成，忘川水脉也没有梳理好。
或许这些地方还有功德可以拿，尤其是在今天知道地府的真正作用，见到那无边的地道功德，他们更不可能主动离去。
如果可以在幽冥界多赖一些时日，或许将来就能再获得一些功德。
当然了，他们就只是不甘心就这么离去，对于杨宣立下的两个基本原则，他们是更不敢违背。
通过今天的事情，谁能看不出来，杨宣在建造地府一事上面，起到怎样的关键作用。
洪荒天地都降下大道功德，对他的贡献做出肯定。
即便是那些不认识大道功德生灵，也能从那将近四成的地道功德，以及为杨宣单独降下来的那份功德看出一些端倪。
只是得到后土青睐，所以才有幸负责指挥建造地府，仅此而已？骗鬼去吧！！
诸如弥勒、慈航等知晓大道功德的人，更是神色古怪，内心惊骇。
如果不出意外的话，杨宣之所以能够全权负责建造地府，或许是因为，这地府的设想，就是他提出来的。
他根本就不是得到后土青睐，所以才能负责建造地府之事，而是这建造地府之事，只能由他负责！
“心性谨慎，悟性非凡，张弛有度，还是一个太乙金仙，真是一个好苗子，理应入我阐教（西方教），可不能让这些人给抢了……”
弥勒等人眸光闪烁，目光在周围的大教弟子身上扫过，心中生出类似的想法。
据他们所知，抛却天庭三品大天尊不提，杨宣属于是一名散修，还未有师从。
以杨宣的脑子，如果能够将他邀请入教，将来定然好处多多。
哪怕是阐教的慈航和惧留孙，在经历了此事之后，都不得不承认，杨宣的确有加入阐教，成为他们师弟的资格。
这一次截教弟子之所以可以获得更多功德，根本原因，不就是因为碧霄和杨宣比较熟嘛。
若是可以和杨宣成为师兄弟，今后还有类似于建造地府的事情，还能少了他们的好处？
只是有一点他们想不明白，既然碧霄和杨宣如此相熟，为何没有想过将其邀请入教？
按照截教的传统，不都是拖家带口一起入教的吗，怎么会放过杨宣这种好苗子呢？
总不能是杨宣自己不愿意入教吧？这怎么想都不太可能。
虽然截教奉行有教无类，截教弟子众多。
但是根脚和悟性的不同，在截教所
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