河拆桥到这种地步，校长怎么可能做得长久呢？
燕大学校内一堆民国大师呢。哪个不比你丁磊孙强啊，随便来个人感到太委屈了，往桥牌局那边抱怨，丁磊孙还怎么办。
“那你觉得应该是谁来做的？”褚付军问。
路不宣的脑海里，忽然闪过了一道烛光。他看向程国平，只见刚因为《当代文学家杂谈》的“余学”研究出人头地的程国平，此时若有所思。
程国平曾经说，有的文学家不写他自己的故事，他的故事只能像拼图一样，通过其他人的只言片语来拼凑。
这是“余学”研究的一大特色，因为余切不写日记，也很少写记叙文。
这里就没有官方答案。
很多作家都这样，发展到极端的时候，就是像京城那个洋教授金介甫那样，他已经比中风了的沈聪文还了解年轻的沈聪文。
沈聪文的家人会说“他年轻时曾经这么想……”，而金介甫直接开口阻拦，“不，沈当时不是这么想的，你不如我了解他。”
“什么鬼话！我是他儿子，我能不了解我老子？”
“正因为他在你面前是老子，而他在我面前，才是沈聪文。”
这有点像神父拿着上帝的圣经来释义，神父也能得到好处。
想想曹雪芹挂了，留了点小秘密，几百年来有多少人围着他吃饭！
有没有可能是余切做的呢？
余切为我发了菜票，而我却把票拿去换了他的书……假如真是这样戏剧性，恐怕连他这样的人，也会觉得很感慨吧。
——
南方，蓉城。
蜀中五老团聚一起，听说了洋教授奔赴大山的事情。此时，这件事情已传遍大江南北，当地有报刊全文转载余切的信。
原文是《给小学生李永的一封信》，也有报纸称之为《余切的信》，或是《给小学生的一封信》。
巴老觉得读书当然是好的，人一辈子很长，社会是要变化的，有时甚至翻天覆地，唯有读书形成的思想不会背叛自己。
他认为，五老也可以写一封信声援余切。
“我们应当写一封信给余切，公开的。”巴老说。“我们五个人聚在这里，已经是老头子了，再怎么回忆过去，也不会对社会有什么影响，而年轻人们还有无限可能。”
(本章完)