长久的修行，张昊最近逐渐发现了自己的本性若无。只是现实世界里赋予了自己‘有｀。
人之初，性本善本恶？质本强本弱？命本贵本溅？运本高本低？这些所有的方面，占据着人的一切的99％，但真正属于自己的或仅有1％。那看似若无若有的一点灵性，那随时可能泯灭的一线真灵，那仅存天宙的一粒心丹。
原来圆满，就是凑齐了100％。失去了任何部分，即是面临失去多少。张昊面对这一切，必须将这么些，都放置在恰好的地方，以求一切的资源，不会成为垃圾。
何其难啊！不过终究是张昊技高如道。从小到大以来，时刻准备着，并完美准备好。没有去偏见，没有去忽视，没有去骄傲；尽量去融入，尽量去谨慎，尽量去思量；始终去提升本心，始终去问心自然，始终去甚求存理。好多好多的道理，其实说白了，人的精力有限，是不可能面面俱到，处处俱全的。张昊的秘诀，就是心灵去寻根究，讲自然而然，取精华而解化糟粕。世人世界把一切分类，分科，分离了，张昊要做的是一方面学习世人世界，另一面就是力求全部归一。
用一切归一的心，拥有了这个不一样的心灵，全力而又小心谨慎的维持，自然而然的问心就问道了。所谓的一，并不代表着弱或少或单。也许一粒沙硕，是真小，但是一世界，却真大。这里即看到了沙硕与世界的对比，更要看到＇一｀这个量词的面目。如果沙硕与世界代表着万物，那么‘一｀这个量词就是‘三｀生万物，这个三理。
其实就是人把一切万事万物，分类、分科、分离来看待，那么这个人也会随之分解为亿万，而成为尘埃。如若将一切万事万物当成一来看待，那么这个人也会随之合而为一，而终成世界。
是以，难点就在于，如何把分类、分科、分离的万事万物，逐渐的融合为一呢！只有在内心世界铸就了。这一奥妙，其实就是人的第四层境界，山水为一。
人的前三层境界，可以在外界面里求索。不必一切归一，不必大千为一，不必唯真唯理。张昊的未来的规划，就是山水蕴灵，因为只有在这境界，才能真正做到无中生有呐。第四层山水境，充其量才世界圆满，一切归一，还做不到真正的无中生有。哈哈哈，无中生有代表着什么，这个才是人类真正自主修炼的根基。
现在联邦的科武道，其实就是外力到极致，反哺于
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