元化的思考和渴望。
二是许多人因为历史的原因耽误了时间，如今都面临着成家立业的需要。
所以对他们来说，除了已经蔚然成风的诗歌热、文学热、外语热、电影热、跳舞热、邓丽君热以外。
顺理成章热起来的，还有谈恋爱这件事。
于是有心人开始发现，高等学府已经不再是纯粹钻研学问的严肃场所，公园角落里一男一女的情况也越来越多了。
在年轻人中间，不但诞生出一个用来形容人的新词儿——“很开放”。
互有好感的青年男女之间，那原本遥远、隔阂的界限，也正在借助一种较为委婉的亲近方式开始拉进。
要知道，当时搞对象的人，非常保守，可不敢在大庭广众下明目张胆的拉手、搂抱。
但肩并肩漫步的过程里，他们的手臂却往往会紧靠在一起，而且都会向后背着。
这样做，便可以实现最大程度的亲近，以体现出俩人之间非比寻常的关系来。
这应该也算是一种民间智慧的创新应用。
只是与渴望变化的年轻人完全不同。
这个时期，其他群体却几乎都在因为身边正在发生的，或即将发生的巨大改变而感到焦虑不安。
另外，由于“伟人”在这段时间发表讲话，宣布可以分期付款购房。
以及“外汇兑换券”作为购买力超然的第二货币，在我国开始正式流通。
也让长期在分房福利政策和物资配给制上占有优势的一些阶层，感受到了从未有过的困惑和无所适从。
还有文艺界的意识形态之争，也正在愈演愈烈。
此时的李谷依，正因为演唱了一首《三峡传说》的主题曲《乡恋》，而饱受业界的批评和质疑。
在工作里，国有大中型企业显得步履蹒跚，沉疴难愈。
干多干少一个样，干好干赖一个样。
不但让渴望恢复旧日荣光，努力工作的人日益心冷。
也让国营企业人浮于事，越来越丧失活力。
毫无疑问，城市人口暴涨是知青大返城的必然结果。
从1978年到1980年的三年，京城以每年几十万人的速度，容纳这些从异地归家的青壮年。
京城几乎每一个家庭，都有孩子属于这个群体，因此没有人能够抱怨。
就拿扇儿胡同2号院来说吧。
继宁卫民之后，边家的二儿子边建
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