穗的土地，就叫一结。
田结一词，出自《管子》，本意是田籍，登记土地的制度；但传到新罗，也不知怎么理解的，就成了土地的计量制度，经过高丽时代一直延续至今。
不过在李朝第三任国王世宗时期，一方面与明朝达成稳定的宗藩关系，结与田亩有了换算比例。
另一方面，也定下了六等田制，将额定征税二十斗、产出八百斗的土地称作一结。
大约是最好的田地二十四亩四分；中等田地将近四十亩；下等田地五十七亩六分。
同时朝鲜的亩是周尺小亩；斗同样也是小斗，一斗合中原半斗多一点。
在壬辰倭乱之前，朝鲜在籍田土，一百三十万结，而人口超过千万。
也就是说，总产粮最多五千八百万石，土地的承载能力已经达到了极限。
甚至考虑到土地主要种植作物是粗粮和豆子，以及原粮到成粮的损耗，土地的承载能力早就突破了极限。
基于这些情报，多尔衮算过一笔账。
八旗如果实际统治朝鲜，要不了几年朝鲜就没人了。
因为他们不可能反过来，用辽东去反哺朝鲜，而朝鲜本身已经被自己的贵族折腾得没有丝毫富余。
所以最好的情况，是只从朝鲜抢个几十万人回去，男丁妇孺，人尽其用，用完再抢。
“三万，不够……”多尔衮摇摇头：“郡王所说许多女人跳江，是多少？”
吴克善道：“到昨日，已过千余。”
多尔衮看了吴克善一眼，他怀疑那些人是被八旗兵弄死了，鸭绿江都冻住了，去哪儿找那么多地方跳江？
不过这对他来说只是微不足道的小事，朝鲜人多得是，没必要在这事上深究，因此只道：“找更多绳子，把人拴好，捉住逃人就把脚剁了扔江上让人看着。”
说罢，他盘算片刻，道：“留下一固山，收拢剃了发的降军，继续在平安道剃发，剩下的人明日启程南下。”
以前一固山是七千五百人，但经过战前的扩编，眼下每旗都有三固山，一个固山只有两千五百人。
吴克善点头应下，转而又道：“不过武英郡王前日来信，对剃民渡江……”
他还没说完，就被多尔衮抬手打断：“不必管他。”
剃发蓄鼠尾辫，是女真传统，金国就剃发，到努尔哈赤时期依然剃发。
但是，八旗贵族并不喜欢给别人剃发。
准确的说，在大部分传统的八旗贵族眼中，剃发这事还上了价值，属于荣誉军事传统。
除了这种比较保守的，还有大量对这事无所谓的中间派
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