经察觉到顾轩态度的世家们自是无需多言。
主要还是百姓。
这代表着这些人已经在认知之上出现了进步，并不会直接被这些人所诓骗。
值得一提的是，在顾易的操控之下顾轩给一心向佛的和尚制作了专门的“过所”，足矣验证他们的身份。
除此之外，顾易并为这些人制定了专门的名册，方便于未来的管理。
这些和尚皆是一心向佛之人。
顾易自是不可能彻底扫清佛教，听话佛教于九州之内本就是有着稳定百姓的作用，自是不可能一棒打死。
不过顾易亦是对他们制定了严格的限制。
规定一个寺庙内的和尚不可超过三十人，并且每收弟子亦是要上报于地方官府，出现问题者寺庙将会受罚。
这只是临时的制度。
就像是昔年大汉察举制改革时的那般，也唯有“举荐之人不明”会受到惩罚，才足以在短时间内肃清积弊，廓清沉疴。
也正是因为如此。
在无数士人与百姓的宣传之下，如今的九州百姓已经学会了该怎么去辨别真假僧人。
这本就是源于认知上的进步。
以这数年的时间，便做到了这一步已然十分不容易了。
要知道，这可是不仅仅只是代表什么谶纬之说。
只要能照着这个路线发展下去，待来日顾易便可以更为提前的去布局于科学发展，让整个九州先于世界而崛起。
这才是其中的关键。
任何事情都需要循序渐进，包括在原史之中的工业革命，都是世界发展到了那一步，而延伸出来的结果。
今日之进步，正为此等磅礴之势，蓄积根基。
这对于整个九州的重要性，自是不言而喻！
就连顾易对此都生出了许多想法来，甚至想着将原本的计划再次深入一些。
当然，这也是后事。
当务之急仍是要彻底的摆平灭佛之事，并为后事发展定下基调。
这认知上的变化注定需要很多时间。
顾易可不会在此而浪费时间。
本以为接下来并不会出现什么太大的乱子，只是需要耗费时间罢了。
但让顾易未曾料到的是——
至德八年，六月。
一骑快马自东都洛阳飞驰入京，惊雷般的噩耗炸响。
天子李亨，骤崩于洛阳！.
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(本章完)