的文化。
可其未曾改变自己的根本，也有着身为当世大国的骄傲，所以一些传统仍旧得以延续。
尊贵如奥古斯都，在名义上也只能拥有一个妻子。
情人所生育的孩子，纵然可以显露于人前，享受富贵尊崇，却也没办法跨过传统的阻隔，获得皇位的继承权。
当然，
这样的婚姻状态，只是一件小事，甚至还挺符合太平道追求的“公平”。
但耶哥儿想要抱怨的，是罗马宫廷中传承下的某个古老传统——
也许每个重视血统，其君会自称为神之子的国度，都会存在着有关于“圣婚”的制度，
也许只是因为泰西的女子也具有对家族的继承权，为了防止家族衰败被人篡夺，所以要“肥水不流外人田”。
总而言之，
比起很早以前，便明确规定“同姓不婚”的诸夏君子，泰西权贵们在私生活上的作风，还是有些狂野腥臊了。
而这，
还是自首任奥古斯都，圣主屋大维以来，辛苦约束了一番放荡风气的结果。
“反正我在罗马安逸养老的计划，是因它而破灭了的！”
回想起自己一到罗马，便受到的隆重待遇，以及随之而来的诡谲争斗，老迈的耶哥儿便又倚着拐杖，发出叹息。
他原以为自己这辈子也就需要教化下日耳蛮，罗马看上去那么光鲜亮丽，不需要自己多加费心。
谁知道少年时的浅尝辄止，终究让他在老年跌到了深坑里面。
不过也对，
谁家的私密事，会放在日光之下，让路过的人轻易窥探到呢？
何博在旁边安静的听着，目光打量了下老大儿满是回忆的面容，打算之后去找地中海的鸽子打听一下，耶哥儿在罗马的具体经历。
先前想着孩子大了，年轻时那一头漂亮的卷毛，都随着时光的流逝而失去光泽，软塌塌的趴在脑袋上，上帝便没有再时常盯着对方。
要尊重大人的小秘密嘛！
不过如今再看，
他怕是错过了一些乐子。
啧，
《世说新语》的泰西素材又少了几段，这可真是可惜！
……
“风到了。”
当新一轮的日出到来，
即将把旅游完中央之国，了结遗愿的耶哥儿送回泰西的上帝忽然抬头，看向大海的方向。
耶哥儿很快反应过来，他指的是什么事。
“泰西各国的使者，总算是成功靠岸了。”
前些年的时候，
已经在泰西站稳脚跟的诸夏之国，来到广业进行每年一次的会盟，随
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