夷，展开积极的教化活动，以至于前三十年间，得以迅速发展。
可惜的是，
燕国发展迅猛，衰败的也很迅猛。
以至于让还未老死的一代人，回忆起自己年轻时的故事，又瞧见身边的现状，生出恍如隔世的感觉来。
医者便是其中的一位。
他少年的时候，
前两代燕公的余晖还没有散去，故而还能听到开国之初的事迹，并读到当年之人执笔写下的书籍。
但及至长大，立下了要按照先贤教诲，成为一个对国家有利的人后，却悲伤的发现事迹已经被淡化，就连文章中的词句也被删改。
经历的事，也和自己年少时想的不一样。
“那你觉得为什么会这样呢？”
何博啃着菜包，目光落在这位失意的离乡之人身上。
“我觉得可能是‘名实不符’导致的。”
对方仰头发出一声叹息，“镜中之物虽好，却没有根基，难以实现。”
“理念学说不能与事实相融，便要相冲攻杀，以至于兴也忽焉，亡也忽焉。”
“这话又是什么意思？”何博不耻下问。
对方便将自己通过二十年目睹之怪状，所总结出来的想法说了出来:
“社会公器自然为公，然而治理的肉食者却必然会维护自己的权力。”
“如此名实相对，没有大义名分伴身，即便是位高权重者，也会时时惶恐不安。”
要知道，
“人”是一种很神奇的生物，
他们的目光看着面前的事物，想法总是天马行空，会勾勒出一些超乎身边事物，看不见摸不着却能把人捏合在一起的概念来。
比如“家”，
比如“国”。
比如“天子”。
所以聪明人很轻易便能意识到，拿出一个可以说服他人，获得认同的理念，究竟能够取得多大的作用。
这是统治者面对文质彬彬，只有一张锋利口舌的学者们，也大多礼贤下士的原因。
这也是诸夏之所以成为诸夏，天子之所以统治天下的原因。
要不然，
皇帝为什么要给钱给爵位，维护好“孔门”的招牌呢？
但燕国却是不同。
因此，
燕国上下，便在这样的“不安”摧动下，发生了不少奇怪的情况。
心中不服、受了压迫、或者单纯就是想润的百姓，会想办法跨过长城，跑到中央之国，感受天子的温暖；
在国中位高权重，享受着荣华富贵的肉食者，也会想办法送儿女，或者自己跨过长城，跑到中央之国，感受天子的温
本章未完，请点击下一页继续阅读！