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第两千五百六十一章 香火,婴气 (求订阅)[3 / 5]

的圣婴童子。

惠空和尚也好,孟昭也罢,都是声名鹊起之辈,江湖闻名,前者乃是数十年前的气运之子,横行一时,最终遭劫,后者则是如今的气运之子,神州武林无人不知,无人不晓。

哪怕是看起来没什么名声的魔师传人朱十三,好歹还有天魔宫主盯着,另外建立地魔盟,不是毫无根基。

只有圣婴童子,也唯有圣婴童子,算是几人中最神秘的存在。

他倒没有故步自封,也拿出了自己的真本事。

圣婴门的武学源头,是传闻当中的圣婴果,真假不知。

相传圣婴果乃是天地奇珍,蕴藏天道之力。

能有幸吃下一颗圣婴果,立刻就能长生不老,永生不死,同时,还能自体内诞生道果,成为神魔一级的人物。

而圣婴果所诞生的道果,相传很是奇妙,乃是空白一片,虽有道果之力,却宛如白纸,等着主人在其之上挥毫泼墨。

怎么说呢,就像是天生的神人,具备了无上的神力,可以完美的适配任何的武道,从而奠定了无比雄厚的底蕴和基础。

可以说,圣婴果,就是人的第二次投胎,有了它,天底下任何的天材地宝都是废品。

自古至今,圣婴果的传说,相传后来就有人得到一枚圣婴果,却没有吞食,而是利用此果诞生了一株天地灵根,形成新的天材地宝,人参果。

人参果没有圣婴果那么厉害,一颗就能长生不老,永生不死,还能获得道果之力。

但也可以获得万年寿元,以及宛如经验包一般的修行便利条件。

由此可见,以圣婴门的根源来说,来头还是相当大的,只是不知道真假而已,也许是真的,也许只是创建圣婴门的人,用来给自己脸上贴金的。

至于圣婴童子,他和正统的圣婴门人,又有不同。

其一,是他天赋异禀,保留有婴儿之身,而具备成人的神智,又机缘巧合,得到圣婴门的武功,从而鼎定了自己的根基,自古以来,从未有圣婴门人,有他这样的际遇造化,即便是圣婴门开山祖师也不能。

其二,他得到的圣婴传承残缺不全,并非是完整版的,后来都是他自己一点点依靠聪明才智补全,相当于另类的创法,走上独属于自己的武道之路。

而他所阐述的武道,则是结合道家,专气致柔,能如婴儿乎形成的婴气之法。

婴儿象征着希望,纯洁,与新生,因此,婴气,也具备纯净,希望,与无限的可能性。

其气柔,纯,具备着

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