“宣谕？”
听到一个陌生的词语，朱由校好奇的看向周应秋。
“详细说说。”
“简单来说，就是依我大明祖制，内阁需每月需向陛下请命，乡间百姓宣布谕令。”
见到皇帝不知道这个事儿，周应秋当即就给皇帝解释了起来。
《宣谕》，大明上下交通的一个政策。
除了大学覆盖的正月和十二月，农事未兴外。
每月初一，内阁都要请之选谕一道。
顺天府尹要率宛平、大兴二县知县，自会极门将宣谕领出，将耆老领至承天门过金水桥，至奉天殿，面圣宣谕。
而圣谕中所用的言语，也是随着皇帝更换而换，内容，也是大白话中的大白话。
根据记录，朱元璋、朱棣、朱高炽、朱瞻基都干过这个事儿。
而等到叫门天子初年时，这个制度就被废了。
原因也很是简单，三杨以正统年幼，说也说不出个什么，干脆就取消好了。
而等到正统成年后，这个制度也没恢复。
而恢复这个制度的人是谁呢？
嗯，虎豹天子正德皇帝朱厚照。
这位爷没事儿就喜欢到民间去溜达，所有就又从历史堆里将这个制度给翻了出来。
等到后来的嘉靖被从湖北请进京城后，顺势就将这个制度给保留了下来。
不过，他也对这个制度进行了改动。
内阁将谕旨领出后，要由顺天府一名官员敬捧在前，带领相关官员，行至承天门桥南，宣召宛平、大兴两县上了年纪且有地位的士绅，当面宣谕。
是的，对象也由耆老改成了士绅。
不过，这个将皇权伸进乡间的政策算是恢复了过来。
这里以明神宗万历十九年的宣谕举例。
农历二月
说与百姓们：现在春和土润，各自应该用心整理农务，毋得怠惰。
农历三月
说与百姓们：如今春和土润，都要用心整理农务，不得怠惰。
农历闰三月
说与百姓们：目今农务时节，都要加紧耕作，勿得怠惰。
农历四月
说与百姓们：趁时勤作农业，毋得懒惰。
农历五月
说与百姓们：田苗盛长时节，各自务必尽心农事，毋得怠惰。
农历六月
说与百姓们：目今田禾盛茂，各自应该尽力农事，不许懒惰。
农历七月
说与百姓们：如今田禾盛长，都要用心看护，以待秋收。
农历八月
说与百姓们：如今禾稼成熟，务必及时收获，毋得狼藉。
农历九月
说与百姓们：目今田
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