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第239章 大明的茶叶,席卷全球[2 / 6]

水。

所以菲鲁兹沙第一时间就想派人去跟陈友谅重新和谈。

反正对于印度这块土地来说,德里苏丹国跟陈汉都是外来者。

就算把纳扎尔地区让给陈友谅,也是完全可以接受的。

一东一西两个征服者连起手来,共同压迫剥削当地的婆罗门教徒,何乐而不为?

但是不久之后从纳扎尔地区传来了一个惊天大消息,让菲鲁兹沙如遭雷击。

“什么!?陈友谅竟然皈依了婆罗门教?!”菲鲁兹沙自然知道这个消息意味着什么。

天竺本地的土著虽然当了顺民,但是有一个事情却是他们非常难以改变的。

那就是他们的宗教信仰。

数百年来,中亚和波斯的征服者们,无论用什么办法几乎都没有让多少婆罗门教徒改宗***教。

说这些天主土著阿三虔诚也好,愚蠢也罢。

反正他们就像茅坑里的石头,那是又臭又硬。

这就导致好几代***统治者跟当地的婆罗门教徒矛盾重重。

当地的印度阿三明明拥有数以千万的人口和庞大的财富,但德利苏丹国却只能搜刮到一些财富,人口无法充分有效利用。

甚至于许多时候,这些庞大的人口还会因为频繁的动乱,让德里苏丹国陷入无穷无尽的麻烦当中。

现在陈友谅作为一个外来入侵者,竟然在极短的时间内选择皈依了婆罗门教。

这就相当于给他扫清了一切统治天竺人的障碍。

数以千万的人口和庞大的财富,将会为陈友谅提供无穷无尽的国力。

“陛下,不是陈友谅皈依婆罗门,而是陈友谅原来也有自己的宗教,好像叫什么弥勒教,跟天竺人的婆罗门教竟然是同出一脉!”

带来这个消息的人是德里苏丹国的维齐尔马哈德。

维齐尔就是宰相的意思。

马哈德作为德里苏丹国的宰相,不仅帮助菲鲁兹沙还打理内政,而且还兼具着宗教长老的职位。

让德里苏丹国的国教在天竺地区推广,并同化当地的天竺人,一直是德里苏丹国历任宰相的职责之一。

但是数百年的***化,效果却并不怎么显著。

反而是初来乍到的陈友谅,刚一来到天竺就与当地的婆罗门就同流合污。

“东方人都是一些恶魔!他们尊崇的神明竟然是这些下贱的伪神!”

苏丹菲鲁兹沙发出了最恶毒的诅咒。

他原本还想把陈友谅拉拢成自己的盟友的,现在竟然成了生死对头的一员。

有了陈友谅是一只强大

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