内门修士才可，并且对修为境界有限制，紫府境界都不一定有资格参加，唯有金丹之上的修士才能获得法祭资格。
这一场法祭，被很多人当做了江生这位真仙的一次飞升大会。
甚至有传言，在这次法祭之上，江生还要举行封神大典。
这传言的由来，就是玄青观最近一系列的动作。
无论如何，这场法祭在虞朝已经是传的沸沸扬扬，甚至在乾朝，在西南之地都有一定的传播。
不少修士都想来看一看这真仙的飞升大会是什么模样，因此不远千万里跋山涉水往金华山赶。
还有一些人则是有预感天地有变，认为江生这位真仙是准备借着法祭带着一众弟子飞升离去，所以想赶过来，蹭一个飞升成仙的名额
姬宏点了点头：“真君的确要举行一次法祭，具体何时举行，儿臣不知道。”
咸帝笑道：“朕御极以来，看多了鬼神之祭，还从未见过道家法祭。”
“你回去之后转告真君，说举行法祭之时，一定要告知朕，朕会亲临金华山，一观道家盛会。”
金华山，青阳云宫。
江生盘坐那玉饰错金飞鸾云床之上，翻看着一本道家阵法典籍。
随着修为越来越高，随着去过的地方越来越多，江生愈发的感觉到，修行不是仅仅闭关苦修就行的。
万里路要走，万卷书也要读。
更高的修为境界不仅仅意味着需要更强的神通术法来护身，还意味着需要更多的学识来填充自己，无论是自己编纂的经义，还是自己的理念思想，都需要更多的典籍和经历去支撑。
江生眼下翻出这一本阵法典籍来，不仅仅是为了接下来要筹备的罗天大醮，更是为了从中寻找一些可以借鉴的阵法。
随着金华山的势力范围越来越大，玄青观随之扩张之下，相宇仙君已经积攒够了香火信仰，开始在人间塑造神躯。
相宇仙君塑造的可不是山海界这种伪鬼神之躯。
身为昔日的大乘仙君，相宇仙君要塑造就要塑造天地承认的正神之躯。
那金光赫赫，霞光瑞霭的天地正神之躯可和幽冥之中那些鬼气阴森，黑雾缭绕的鬼神之躯不同。
不过相宇仙君要塑造那天地正神之躯，还需要江生从中出力，罗天大醮封神，实际上也是为相宇仙君准备的。
而且相宇仙君，只是封神的一个开始，目的是为了告诉天下鬼神，但凡加入玄青观体系，未来你也可以得到天地正果。
金华山和玄青观就是江生准
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