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第677章 蓝熊图腾精魂[2 / 7]

出来的,才是最契合自己的,凡俗中的力量如此,诸神也是如此。

若是没得选择也就罢了,现在摆在自己的选择项这么多,当然要仔细筛选自己的道路。

而且自己已经度过了能力相对单一的初期阶段,逮着什么能力用什么能力,自己已经拥有了充足的人力、物力进行养成培养,一个原初图腾精魂也是如此。

自己现在欠缺的并不是培养的资源,而是一条道,将自己引领向这个方向的道路,狩猎之神犸拉冒着得罪整个战争神系的风险,从坦帕斯之子乌斯伽的手中窃取蓝熊图腾精魂,打的不就是这个主意,依靠它作为跳板,进军拜兽教以及熊类的信仰崇拜。

盖文对进军这些相对野蛮的神职没有兴趣,毕竟与他现在经营的建设、发展道路是严重冲突的,但是他对乌斯伽野蛮人非常感兴趣,他们拥有费伦最优秀的狂战士和拜兽教萨满,他们在建设方面,确实没有太大的天赋,但是在战争方面,他们绝对是一把好手。

用这种野蛮战士打造一支军队,再配合谋略女士的计划谋略,光是想想,就让人兴奋的战栗,这将会是拓展计划掠夺和计划破坏神职的绝佳机会。

这么做,当然不是单纯的为了履行自己的选民责任与义务,纯粹是谋略女士的神职太完美了,完美的契合到自己的发展中,自己发展的过程,就是为她开拓信仰的过程,她赐予自己选民身份,倒也算是合时宜的。

当盖文对手中的图腾精魂有了准确定位后,剩下的事情反而简单了,不管狩猎之神犸拉如何的哀求、威胁、咆哮、欺骗,对他都不会再有任何影响,直接催动摧毁邪恶,将其中所有的杂质全部煅烧干净,包括掠夺之熊自身的。

作为一支野蛮人的原始图腾信仰,蓝熊自身也干净不到哪里去,听听它的外号就知道了,野蛮人的发展历史,从来不是建设历史,而是劫掠历史,哪怕是现在乌斯伽人也过着游牧掠夺的生活方式,而非农耕文明。

其实盖文三个月前,距离这些野蛮人的距离就很近了,安菲尔村所在的那条长路往北二百公里的大片原野、丘陵和荒野,就是他们历来的祖丘所在之地,他们与生俱来的家园,是那里不可忽视的一支力量。

那里的人们对他们可谓是又爱又恨。

爱,他们的野蛮掠夺的生活方式,让他们充满了进攻性,他们会主动与荒野中的怪物开战,从他们手中掠夺财富与给养,他们对

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