来信说明了，他们回来并没有什么事儿，就是来看看第三个五年计划有没有什么适合他们抄的，新西兰这个地方住着很不错。
总之繁家对于全家迁往这边很是满意，地方够大，气候适宜，还是大片的平原，不管是作为牧场，还是大范围农场都是非常不错的，对此他们是真心感谢陈曦给他们的指点。
有一说一，如繁家这种家族本身就不太适合中亚或者东南亚那种相对较卷的地方，他们只适合这种天高皇帝远，离核心区非常偏远，但生活难度很低，非常接近想象之中的田园牧歌的地方。
总之以繁家、孟家为代表的这么几家道德较高，实力较弱的中小型家族，对于陈曦的指点还是非常感激的，没办法，这些家族要说名气其实也不小，要说传承也都非常的久远，但要说战斗力……
只能说，咱们能不能不提战斗力了……
故而让这群家伙去遥远的澳洲南部圈地也是一种资源的再利用，也算是对于这些家族道德人品的回报，毕竟版图大了，也不在乎这么点边边角角，给这些有名望，有道德，实力不强的中小家族一个体面，也是理所当然的事情，毕竟陈曦一直塑造的社会大环境就是，让大家都能不怎么辛苦，不怎么内卷，就能相当幸福安康的活着。
顺带一体，繁家的大堂哥，也就是当年在颍川的时候，和陈群这票子人齐名，然后将自己精神天赋玩没的繁钦，在新西兰田园牧歌之中，又搞出来了新的精神天赋，用繁钦的话说就是，区区依靠人类智慧和阅历升华出来的玩意儿，我只是懒了一点，又不是废了，再来就是了。
总之大堂哥还是可以的，回来给陈曦还带了一本自己写的诗集，有一说一，登堂入室的那种，就是有些可惜精神天赋也变成了文学类的玩意儿了，战斗力不如之前十分之一，但大堂哥挺开心的，没啥生活压力，过得依旧很快乐，陈曦对此表示理解。
就跟徐岳说的，陈子川的数学能力，搞个屁的政治，来搞数学啊，繁钦差不多也是，我丫的都飞升了，搞什么和人勾心斗角的事情，看看曹孟德麾下那群和自己当年一道的兄弟，一个比一个惨，只有我逮住机会跳出苦海，新西兰的田园牧歌那可真是美滋滋。
“裕儿在花园的池子里面和几个差不多大的孩子在玩水，姐姐说你醒了之后，让你将裕儿带到蔡姐姐那边去。”陈兰想了想说道，“说是让你盯着裕儿将诗书抄
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