室这年头嫁娶看的不是身份，而是能力。
以卫大将军为例，曾经卫大将军在阳信长公主手下当仆人,后来出人头地,阳信长公主的老公去世,卫青的小伙伴给阳信长公主说媒，然后卫青娶了阳信长公主为正妻。
虽说阳信长公主当时听到卫青的小伙伴给她说卫青的时候还吐槽过“此出吾家，常骑从我,奈何？”，但后来嫁给卫青之后，两人处的还挺不错。
至少卫青死后,阳信长公主自己想办法张罗着给卫青的庶子袭爵，等自己快要去世的时候,要求与卫青合葬，从这些方面来说，这俩人很明显处的不错，并不完全是政治婚姻。
不过卫青这个很有点三年之期已到,恭请龙王回归的意思,因为以前卫青确实是给阳信长公主当了好多年的马夫。
“之前我都说了绝对是吊民伐罪,至少我们汉室的士卒绝对认同这一理念。”陈曦瞟了一眼刘备说道,敢情你一直都没信啊。
汉室的士卒打下一片地方之后，确定这些地方中下层种姓，以及达利特的生活环境之后，可没少给他们灌输王侯将相宁有种乎。
说起来史记里面的这话传播的挺广泛的，感觉是个人都知道，而且这年头王侯将相也没有什么主动阻止这句话传播的意思，反倒在品读的时候，还都有些我也觉得这话很有道理的意思。
说不得各大世家不主动阻止，也有点盯着皇位的意思。
估摸着老刘家被一群人架着，又有匈奴在外和老刘家纠缠了三百多年，公羊春秋被迫天天开着，大复仇就差挂在嘴边，导致公羊春秋之中诸如“天子一爵”之类的思想也传的到处都是。
时间久了，估计老刘家也对这破事躺平了。
“只是觉得真的不可思议。”刘备带着感慨，“换成我们汉室的百姓，这样对待，都不知道起义多少回了。”
陈曦闻言沉默了一会儿，然后回忆了一下最接近种姓制度的中原时代，也就是魏晋南北朝的门阀政治时期，以唐书记载的当时婚嫁制度为例“大抵士庶不得通婚，其不幸而与庶族通婚者，则为士族之玷”。
结果自然没啥好说的，到唐末黄巢起义的时候，内府烧成锦绣灰，天街踏尽公卿骨，也就这样了。
这波搞完，倒也不是没有扛过来的世家豪门，如太原王氏,颍川陈氏，闻喜裴氏，东海徐氏等等照样扛过去了,可之后再无所谓的恨不能娶五姓女，也没了所谓的士庶不婚，从唐末婚嫁变成了
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