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第两千一百二十二章 章中华之美[3 / 4]

种的前列。

至于很容易被丹阳精锐打爆什么的,这没办法,没协调组织能力的蛮子,遇到成规模精通配合作战的正卒,被打爆也是理所当然,不过许攸不觉得自己会有那么倒霉。

到时候十几万拥有乱阵天赋的精锐到手,他们完全可以伪装成国家,不用动手,只用站在那里,保持自身的威慑力。

许攸蹲在金矿的那段时间想了很多,其实袁家已经输了,输的很难挽回当年袁绍尚在时的气势了,袁绍一死,基本上当年袁家的希望就断绝了,之后再多的算计,也只是被中原操控的提线木偶。

许攸厌恶这种感觉,这种一举一动都被人操控的感觉,袁绍可以失败,但是袁绍的自尊绝对不允许自己被人操控。

可是要斩断这种操控就必须要有力量,而就袁家现在的力量并不够,跨出国门的袁家现在尚且不能自给自足,那怕是荀谌能力极强,叶卡捷琳堡附近土地肥沃,一时半刻袁家都很难解决粮食问题。

除了粮食问题,还有另一个也就是军事问题,袁绍留下来的本钱并不弱,但是愿意追随袁谭到这里的只有数万兵卒,这种程度的力量实在是太过于弱小了。

要斩断操控自身的线,那么不管是力量还是后勤还是其他都需要解决,后勤许攸相信,再给荀谌一年,荀谌就能解决,那么所剩下来的问题也就只有军事了。

如何率领三万人在短时间征服数十万人,然后扩张到数百万人。

许攸最后想起来老上单于当年的那句话,“苍天之下,非汉即胡”,虽说这个宣言失败了,但那个时期确实是匈奴最接近无敌的时代,而这句话,让许攸想了很多的东西。

到底什么是华夏文明?血统?不是啊,春秋之中都说了,是礼,是核心的道德规范,凡是言行符合华夏核心道德规范“礼”的,夷狄亦可视为中国,反之,则中国亦可视为夷狄。

想通了这一点许攸便几乎再无掣肘,纳夷狄入华夏,章中华之美,仲氏袁家到底是依靠什么征服天下的并不重要,重要的是仲氏袁家依旧使用的华夏的道德规范,自上而下都以华夏道德为约束,那么他依旧是华夏的正统!

剥离了正统上的最大阻碍,那么接下来要做的就是如何席卷天下,如何让乌拉尔山以西所有的蛮子统御在他们袁家的大旗之下。

这很困难,但这个时候正是最好的时机,许攸在估测在罗马北方的蛮子仓惶东进的时候就明白这是他们

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