也正因为有更深层的思考和感悟，幻空的分析也要比起药寻和药驼子来更加深刻。毕竟药寻和药驼子，他们在炼药上的确有着精深的造诣，可终究不及幻空这种，修为达到巅峰层次，对天地规则有着更深领悟的人物。
幻空当时说过，人类之所以要比兽族更加得天独厚，以至于兽族在修行到一定成程度的时候，还要化形成为人类的一个原因，就是因为人类本身，就更加接近规则的本质。
而这种接近有着诸多的体现，比如说人类的念海，更加接近天地宇宙的存在方式，人类对精神领域的运用，更像是一个个独立空间，不断的蕴育完善自我规则的过程。
还有更重要的一点，就是只有人类才能够在还是弱小的时候，就能够利用火焰来炼化万物融合万物。
炼药和炼器，与其说是在炼化，不如说是在创造，借助火焰与药鼎和器鼎来加以配合，将诸多本来彼此间毫无联系的药材与矿石，结合后再创造出新的存在。
而且炼制出来的东西，也不仅仅是一加一等于二这样简单的结果，而是可能出现一加一大于二，大于三，甚至是大于四那样的结果。
因此很早以前就有大能曾经说过，炼药和炼器的本质，其实就是在探寻规则的本质，是附和天地规则的一种特殊运用之法。
药寻和药驼子两人的观点，其实在前人的基础上，又上升了一个很高的台阶。那就是以天地规则为炉，以规则的火焰为炉，从而在去炼化融合，由天地规则所创造出来的万物。
幻空当时也同意，他们的构想本身，就太过于理想化。真正符合天地规则的火焰，并不是不存在，比如说左风就曾经见到过的地心炎，这就是真正意义上的天火了。
可是那样的火焰，别说是左风了，就算是神念期强者，拥有鬼炎的肖狂战，也根本无法直接接触，更不要说将其控制利用起来凝练成为一座“炉子”了。
当然，幻空当时并不否定，假如真的能够创造出那样一座“炉子”，便绝对称得上“完美之炉”了。
可是当时的幻空，却终究没有想到，这世上还有一些强大的火焰，它们能够获得灵智，拥有自己的意识与想法，能够自行凝练出一座“完美之炉”。
只是眼前由朝阳雷炎操控，鬼炎和夕炎结合形成的“炉子”，只能算是“完美之炉”的雏形而非真的达到“完美”二字的程度。
一方面是受限于火焰本身，虽然夕炎
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