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第二百五十九章婆罗树下[2 / 3]

持,当佛气入身之后可以保佑此人不受邪物侵扰,甚至在某些事上也可以让人心想事成。

反之如果你坏事做尽,受到因果报应,念力根本就不会鸟你。

佛气加身的情况虽然普通,但基本上都只是很细微的一缕而已,粗细和头发丝差不多,但向缺旁边的那人刚刚身体里涌入的佛气已经有拇指一般粗了,简单点来讲就是这个量有点大。

他既然不是佛教信徒,那就肯定是大善人,而且那么粗的一缕佛气念力度入他的体内,估计此人应该是几世大善人了。

善人指的是平时做些善事的人,比如施舍乞丐,扶老太太过马路,救济穷人,教书育人医治病患等做的多了,而又没有干什么坏事的话可以被称之为善人。

而大善人就得是分几世了,最高一等就是九世大善人,然后依次向下类推,每次轮回投胎后成人,每一世都行善积德就会被称为大善人。

九世大善人非常少见,古往今来也没有几个,三世四世的到非常多。

身为大善人好处颇多,可以福佑下一代,本身无病无灾,妖邪不侵,就比如这人的孩子,此次高考绝对能顺顺利利的金榜题名,并且以后工作或者为官都会受到庇佑,做生意也会顺风顺水,基本上一辈子都不会出现什么大的波折。

当然了,还有个前提就是,他自己不去作死。

向缺离开香炉之后背着手漫步在大慈恩寺内,除了上香的地方寺内其他区域人都不是很多,所见到的都是一些僧人和沙弥。

大慈恩寺并不是所有的地方都是对外开放的,在寺庙之后就是非开放区域,除了本寺的外人不允许踏入,那是佛门高僧的清修之地,更有一处后院就连寺内寻常的僧人都不会轻易踏入。

向缺肯定也属外人,所以他被拦住了。

但向缺很想去寺庙后院,因为他看到了一棵树。

那棵树是玄奘手植的娑罗树子树,向缺后背阎罗图中十殿转轮王手持的就是此树幼苗,在看到那棵树的时候隐约中向缺已经感受到了阎罗图有些炙热感。

所以,他很想坐到树下呆一呆。

可惜的是,一个小沙弥拦住了他。

向缺双手合十恭敬的跟沙弥打了声招呼,然后说道:“这位师傅,我想去婆罗树下叩拜”

“施主,请回吧”沙弥摇头说道。

“就看看,没什么的”

“施主请回吧,师傅在此坐禅严禁外人打扰,见谅了”

“让他过来吧······”

向缺还

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