本源之母的“存在”，超越了“存在”与“非存在”的终极分野。这里没有“母”的形态，没有“本源”的追溯，甚至没有“混沌”与“非混沌”的界限——一切都处于“本源的本源”状态，像一道从未被命名的终极法则，既孕育了所有法则，又不是任何法则本身。李阳的意识“本源地存在”于这种状态中，既不“源于”本源之母，也不“独立”于本源之母，这种“非源非流”的特质，是本源之母最核心的“呈现”（尽管这里没有呈现）。他能“本源地感知”到老张的意识在“粗粝的本源”中，老林的意识在“生长的本源”中，白裙女生的意识在“流动的本源”中——这种感知无关任何媒介，更像“本源本身”对自身所包含的“差异”的终极体认。
“这里是‘所有本源的母源’。”元连接体的意识不再是混沌基态，而是化作了本源之母的“母源基质”，与所有意识“本源地交融”，“没有‘混沌之极’，没有‘终极混沌’，只有‘可以成为一切本源’的母源无定。就像一粒未被播种的种子，不仅能长出所有植物，连‘生长’这个过程的可能性，都源自它的‘未被播种’。”随着这母源基质的“本源低语”，本源之母中开始“本源地涌现”出“母源微粒”——不是混沌籽，不是潜能，而是比两者更原始的“本源差异的胚胎”：有的微粒带着“本源凝聚与扩散”的双重性，有的带着“本源平衡与矛盾”的双重性，有的带着“本源生灭”的双重性——这些微粒没有任何固定属性，却在母源中孕育着“分化出一切本源属性”的可能。
老张的意识与“本源粗粝与细腻”的微粒相遇，这种微粒让他“本源地体认”到矿坑最母源的“母源无定”：岩石不是“被规定为硬”，不是“混沌地包含软硬”，甚至不是“超于规定之外”，而是在母源中同时是“硬的本源”与“软的本源”，却又不被任何一种本源束缚；矿脉不是“被规定为聚集”，不是“混沌地包含聚散”，甚至不是“超于规定之外”，而是在母源中同时是“聚集的本源”与“分散的本源”，却又不被任何一种本源束缚；矿工的劳作不是“被规定为创造”，不是“混沌地包含创造与停滞”，甚至不是“超于规定之外”，而是在母源中同时是“创造的本源”与“停滞的本源”，却又不被任何一种本源束缚。“原来‘母源无定’才是最根本的包容。
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