坐在熟悉的书房里，陆承安不管是身体还是心理，全都进入百分百的放松状态。
不管他修为有多高，在外面的时候总归还是不如在自己的家里自在。
大嫂为了庆祝陆承安回家，从中午便开始忙碌，又托人送来了一大堆的食材，忙活了一下午，做了二十几道佳肴。
大哥拿出珍藏的好酒，与陆承安推杯换盏，一杯接一杯，没一会儿功夫，堂堂五品武夫竟然就醉的不省人事。
连陆宁儿也都喝了几杯。
看着她皱眉吐舌头的模样，陆承安不禁回忆起当初他刚来京都的时候。
那时候他为了维持家里开销，以蒸馏法酿酒。
那时候的陆宁儿还是个奶声奶气的小不点。
有人说，因为有了孩子，时光的脚步才会掷地有声。
这句话真的一点都没说错。
如今的书院与几年前陆承安离开时早已大不相同。
因为书院九位修订宗学的大贤存在，北齐天下但凡是也有一定追求和目标的读书人，无不想进入书院读书。
还有许多朝中大臣，纷纷托关系讲人情，想要把自家的孩子送入书院。
但书院只有那么大，一二十人已经是极限，不可能全都收进来。
而且何道哉等一众师兄弟们早就商量好了，京都书院作为文道一脉的圣地，与其他地方必然是要不同的。
虽然讲有教无类，但也要考虑实际情况。
所以京都书院自宗学修订之后，便不再对外招收弟子。
只当做是各地文道传承弟子的朝圣之地，只有真正被收纳为书院一脉的文道弟子，才有资格入京都书院朝圣进修。
而判定是否是真传文道弟子的准则很简单。
第一点便是修行浩然正气诀。
第二点则是陆承安的直系传人，比如何道哉他们的亲传弟子。
从那以后，书院便拒绝了一切前来求学之人。
当然了，京都自然不能没有书院传道的道场，所以天子便与陆宁儿达成协议，往后京都书院走出去的优秀弟子都会去扶龙学宫担任三年夫子。
三年后轮换。
至此，京都书院也彻底从当初那个只是教书传道的书院变成了如今北齐天下读书人心中的圣地。
书院里现有的十几个弟子都是宗学修订之前就招进来的，那时候的书院还不为人知，没多少人知道书院的神通广大。
所以这些弟子进入书院求学的心也相对更加纯粹一些。
因为进入书院的时间长短不同，学问高低也有了层次差别。
其中有三位仅次于陈渊他们之后进来的弟子无疑是造诣最深的。
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