粮储不足，若无食则难以为战，此实非某不愿，乃有心而无力也。
韩帅切勿忧虑，魏博雄师在手，号令一出，谁敢撄其锋？河阳蕞尔之地，凭公神武，指日可下，若真事有不协，某定举兵以助韩帅声势。”
耽误了自己半天的功夫，陈从进写完回信后，便将此事抛之脑后，韩简爱打就去打，他现在肯定不会在南面白费力气。
大同，河东，才是自己的目标，既然选定了目标，不到万不得已，不要去瞎改，朝令夕改，是为人主之大忌。
正所谓，兵马未动，粮草先行，陈从进可以想象到，一旦中原兼并开始，那么战争将会是旷日持久的。
这个时间段，也许是幽州镇最后可以休养生息的时候，所以，在这最后一两年和平的岁月里，陈从进要全力储蓄粮草，军械，以供应未来的战争。
陈从进坐镇幽州四年多的时间，威望素著，人心依附，威名看不见摸不着，但在关键时刻，却是可以发挥大作用的。
以自己如今的威望，陈从进觉得，自己就算是败个一两次，也不算是什么大事，当然，如果实在倒霉，实力不济，连败个四五次，那再高的威望，也会被消耗殆尽。
而陈从进能有如今的威望，来源于战场上的胜利，奚人契丹的臣服，百姓的日子稍微好过一些。
民心的认可，在五代乱世中，好像是用处不大，但实际上，无论什么时候，民心依附，其隐形带来的好处，那是数不胜数。
在回到幽州后，刘小乙给陈从进报告了一件事，言整个卢龙镇中，有僧侣五千众，大大小小的寺庙有四百多座，大庙僧侣多则数百人，小庙有的才三五僧侣。
而这些寺庙的寺田，粗略估算，有近六千顷地，庄户两千余户，当然，这些寺田，大部分是属于大寺庙，是属于那些神通广大的法师们。
比较惨的小寺庙有的才几十亩田，靠租佃，偶尔还得出门化缘，来勉强过活。
陈从进听后，忍不住皱起眉头，他一直很少注意到寺庙的事，现在突然知道这个消息，陈从进心中有一种感觉，佛门好像偷了自己挺多钱粮。
于是，第二天，陈从进召集藩府官吏，商讨寺田征税一事。
诸官吏听后，面面相觑，大帅，啊不，大王真是想一出是一出，前脚刚刚给佛主镀金身，又翻新了平安寺，后脚就要把僧侣赖以生存的饭碗给踢了。
和尚收税，这事，在国朝中，倒也是有的，不算是陈从进一
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