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第四千两百八十章质疑[2 / 3]

经典的以下克上。

老古董想要压制年轻人,可惜压制不住。

年轻人纷纷加入咒灵经济,完全不管那些老掉牙的传统。现在到处都是机遇,大家都想要抓住机遇。

杜兰在这个时候也推出了自己的‘东方不败流派’,招收各种咒术师,教大家新理论和新技能。

东方不败流派将会成为新时代人才的摇篮,为未来奠定基础。当然里面的学生最后会不会成为敌对的对手,就不知道了。

同一个流派,不同的路线,很有可能。杜兰肯定是管不了这些,只负责传授技能。

新理论,就是咒术师和咒灵是力量同源,咒力的终极目标是修炼自身破碎虚空。

很快就有学生提出了问题,说道:“难道咒术师只管自己破碎虚空,不用管别人吗?老师,破碎虚空如果真的存在,不是应该成为全人类的目标吗?”

杜兰心想分歧来得太快,就好像龙卷风,一切都是猝不及防。自己破碎虚空还不够,还要帮助别人也破碎虚空,这是什么小乘佛教、大乘佛教?

当然不只是佛教这样,任何学派都这样。管好自己和管好大家是一个重要的分歧点,要么就是对立,要么就是先管好自己再管好大家,形成循序渐进的模式。

小乘佛教是只管好自己,很大一部分原因是当时的和尚已经贵族化了,少数和尚过着纸醉金迷的日子。这个时候普通和尚想要出头,就只能解构贵族和尚的合法性,说贵族和尚只顾自己是外道,真正修佛的和尚不只是要自己成佛,还要普度众生。

这就好像齐景公和晏子的对话一样,齐景公自己吃饱穿暖就各种嘚瑟,晏子就劝他自己吃饱了,还要去考虑别人没吃饱。只管自己吃饱,不管别人,这是不对的。

自己纸醉金迷,就不管别人,这是不对的。自己纸醉金迷,还要让更多人参与进来。

所以学生有这样的问题也很正常,东方不败流派到底是只管自己破碎虚空,还是要带动大家一起破碎虚空?这是一个很严肃的问题。

杜兰说道:“好问题,至于是要自己破碎虚空,还是要带动大家一起破碎虚空,具体情况具体分析。可以自己破碎虚空,也可以帮助大家一起破碎虚空。但不管是自己破碎虚空,还是带动大家都要遵守咒术的基本。”

“咒术的基本是什么?”学生问道。

“仁义礼智信,要先做一个合格的人,然后才是合格的咒术师。如果做不好一个人,考虑太多也没有意义。”

另一个学生问道

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