三生万物”。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
这是天下间万物衍生之理最简明扼要的陈述，李澜感受着，思索着，从阴间到阳间，斗战魔神的无极法，刑天战神的大凶术，夸父的无边之象，乃至于天极神庭给出的无灵之法等……
从他的脑海之中一一流淌而过，最终，这些法忽然又都消失了，他仿佛回到了一片茫然天地间，一片虚无。
万物的根本，那个三，又是何物？
“天之光，地之厚，人之气。”
李澜目光闪烁，天地为依托，万类生灵赋其灵！
红尘万丈，俗世涛涛，一切的异象，一切的纷扰，最终都归于这三者。
三生万物，念头通达，此法已成！
随后，他更是往前一步跃迁，开始触及“两仪分光”。
在道家的理论之中，所谓两仪，指的是阴阳！
但，此刻李澜的万道之火绽放，他自己创建出的大道天路映照出浩瀚光芒，轮回图景，太极道图照耀，李澜却窥见了更多！
那是无生无死的分野，是光与暗的交界，是存在和毁灭的接壤，是有和无的天堑！
若无生自无死，光之所至才有暗，若从来没有存在过，又谈何毁灭？
一刹那间，两仪之念，李澜亦瞬间悟透。
天地间对立的二元，与敌对之中统一，相克必相生，永远不可能存在单一的极境！
而最后一关，则是一念归元。
李澜却于此中茫然许久。
道生一，一生二，二生三，三生万物，三与二他都已经明白，可最初的“一”又是什么？
阴阳从何而来？生死何物衍生？光与暗究竟又是什么？
这是穷尽根源的大道之问，李澜在茫然之中苦修，上下求索而不得。
这是凡经的最后一步。
最后一段经文，在三眼魔神身上，后来被梵宗所得，如今在轮回殿中，李澜无缘得见，亦无参考，他只能凭借自身去苦思。
“一切茫然，一切虚无，从何而来……”
他低语，不知过去了多少时日，忽然之间，他身上有器物轻鸣，一束光辉映入他的脑海，刹那间，李澜豁然开朗！
那是大禹法！
“有之道……便是那个一？！”
李澜猛然惊觉。
那个生出二的一，从何处去寻？
只能从虚无中去找！
那个一，就是虚无！
无中生有，才能有一！
而帝星的祖神们，就都曾触及了这个一。
盘古开天辟地，一方浩大的世界，只留下了天地空荡的轮廓
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